Tuesday 21 March 2017
Monday 20 March 2017
।।जय माँ शीतला।
माँ शीतला कि पावन सत्य कथा<<<
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यह कथा बहुत पुरानी है एक वार शीतला माता ने सोचा कि चलो आज देखु कि धरती पर मेरी पूजा कोन करता है कोन मुझे मानता हे यही सोचकर शीतला माता धरती पर राजस्थान के डुंगरी गाँव में आई और देखा कि इस गाँव में मेरा मंदिर भी नही है। ना मेरी पुजा है माता शीतला गाँव कि गलियो में घूम रही थी तभी एक मकान के ऊपर से किसी ने चावल का उवला पानी (मांड) निचे फेका वह उवलता पानी शीतला माता के ऊपर गिरा जिससे शीतला माता के शरीर में (छाले) फफोले पडगये शीतला माता के पुरे शरीर में जलन होने लगी शीतला माता गाँव में इधर उधर भाग भाग के चिल्लाने लगी अरे में जल गई मेरा शरीर तप रहा है जल रहा हे कोई मेरी मददकरो लेकिन उस गाँव में किसी ने शीतला माता कि मदद नही कि तभी अपने घर बहार एक कुम्हारन (महिला) बेठी थी उस कुम्हारन ने देखा कि अरे यह बुडी माई तो बहुत जलगई इसके पुरे शरीर में तपन है इसके पुरे शरीर में (छाले) फफोले पड़गये है यह तपन सहन नही कर पा रही है तब उस कुम्हारन ने कहा है माँ तू यहाँ आकार बेठ जा में तेरे शरीर के ऊपर ठंडा पानी डालती हु कुम्हारन ने उस बुडी माई पर खुब ठंडा पानी डाला और बोली हे माँ मेरे घर में रात कि बनी हुई रावडी रखी है थोड़ा दही भी है तु ठंडी (जुवार) के आटे कि रावडी और दही खाया इससे शरीर में ठंडाई मिली तब उस कुम्हारन ने कहा आ माँ बेठ जा तेरे सिर के बाल बिखरे हे ला में तेरी चोटी गुथ देती हु और कुम्हारन माई कि चोटी गूथने हेतु (कंगी) कागसी बालो में करती रही अचानक कुम्हारन कि नजर उस बुडी माई के सिर के पिछे पड़ी तो कुम्हारन ने देखा कि एक आँख वालो के अंदर छुपी हे यह देखकर वह कुम्हारन डर के मारे घबराकर भागने लगी तभी उस बुडी माई ने कहा रुक जा बेटी तु डरमत में कोई भुत प्रेत नही हु में शीतला देवी हु में तो इस घरती पर देखने आई थी कि मुझे कोन मानता है। कोन मेरी पुजा करता है इतना कह माता चारभुजा वाली हीरे जबाहरात के आभूषण पहने सिर पर स्वर्णमुकुट धारण किये अपने असली रुप में प्रगट हो गई माता के दर्शन कर कुम्हारन सोचने लगी कि अब में गरीब इस माता को कहा विठाऊ तब माता बोली हे बेटी तु किस सोच मे पडगई तब उस कुम्हारन ने हाथ जोड़कर आँखो में आसु बहते हुए कहा है माँ मेरे घर में तो चारो तरफ दरिद्रता है बिखरी हुई हे में आपको कहा बेठाऊ मेरे घर में ना तो चोकी है ना बैठने का आसन तब शीतला माता प्रसन्न होकर उस कुम्हारन के घर पर खड़े हुए गधे पर बेठ कर एक हाथ में झाड़ू दूसरे हाथ में डलिया लेकर उस कुम्हारन के घर कि दरिद्रता को झाड़कर डलिया में भरकर फेक दिया और उस कुम्हारन से कहा है बेटी में तेरी सच्ची भक्ति से प्रसन्न हु अब तुझे जो भी चाहिये मुझसे वरदान मांग ले तब कुम्हारन ने हाथ जोड़ कर कहा है माता मेरी इक्छा है अब आप इसी (डुंगरी) गाँव मे स्थापित होकर यही रहो और जिस प्रकार आपने आपने मेरे घर कि दरिद्रता को अपनी झाड़ू से साफ़ कर दूर किया ऐसे ही आपको जो भी होली के बाद कि सप्तमी को भक्ति भाव से पुजा कर आपकी ठंडा जल दही व वासी ठंडा भोजन चडाये उसके घर कि दरिद्रता को साफ़ करना और आपकी पुजा करने वाली नारि जाति (महिला) का अखंड सुहाग रखना उसकी गोद हमेसा भरी रखना साथ ही जो पुरुष शीतला सप्तमी को नाई के यहा बाल ना कटवाये धोबी को कपड़े धुलने ना दे और पुरुष भी आप पर ठंडा जल चडाकर नरियल फूल चडाकर परिवार सहित ठंडा वासी भोजन करे उसके काम धंधे व्यापार में कभी दरिद्रता ना आये तव माता बोली तथाअस्तु है बेटी जो जओ तुने वरदान मांगे में सब तुझे देती हु । है बेटी तुझे आर्शिबाद देती हु कि मेरी पुजा का मुख्ख अधिकार इस धरती पर सिर्फ कुम्हार जाति का ही होगा। तभी उसी दिन से डुंगरी गाँव में शीतला माता स्थापित हो गई और उस गाँव का नाम हो गया (शील कि डुंगरी) शील कि डुंगरी भारत का एक मात्र मुख्ख मंदिर है। शीतला सप्तमी वहाँ बहुत विशाल मेला भरता है। इस कथा को पड़ने से घर कि दरिद्रता का नाश होने के साथ सभी मनोकामना पुरी होती है।
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MANOJ DHAKAD ##MD##
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Sunday 12 March 2017
होलिका दहन की पूरी सच्चाई ??
In Hindi
प्राचीन काल में एक बहुत ही अत्याचारी राक्षसराज था- हिरण्यकश्यप, जिसने तपस्या करके ब्रह्मा से वरदान पा लिया कि संसार का कोई भी जीव, देवी-देवता, राक्षस या मनुष्य उसे नहीं मार सकते. न ही वह रात में मरेगा, न दिन में, न पृथ्वी पर, न आकाश में, न घर में, न बाहर और यहां तक कि कोई शस्त्र भी उसे नहीं मार पाएगा. ऐसा वरदान पाकर वह और भी ज़्यादा अत्याचारी व निरंकुश हो गया था. लेकिन इसी हिरण्यकश्यप के यहां प्रह्लाद जैसा पवित्र आत्मा व ईश्वर में अटूट विश्वास करनेवाला पुत्र पैदा हुआ. प्रह्लाद भगवान विष्णु का परम भक्त था. हिरण्यकश्यप को यह बिल्कुल पसंद नहीं था कि उसका पुत्र किसी और को पूजे. उसने प्रह्लाद को आदेश दिया कि वह उसके अतिरिक्त किसी अन्य की स्तुति न करे. प्रह्लाद के न मानने पर हिरण्यकश्यप उसे जान से मारने पर उतारू हो गया और उसने प्रह्लाद को मारने के कई प्रयास किए, लेकिन वो हर बार प्रभु-कृपा से बचता रहा. ऐसे में हिरण्यकश्यप की बहन होलिका ने एक सुझाव दिया, होलिका को अग्नि से बचने का वरदान था. यानी उसे एक ऐसा आवरण मिला था, जिससे आग उसे जला नहीं सकती थी. हिरण्यकश्यप ने अपनी बहन होलिका की सहायता से प्रह्लाद को आग में जलाकर मारने की योजना बनाई. होलिका बालक प्रह्लाद को गोद में लेकर अग्नि में बैठ गई. लेकिन भगवान की कृपा से होलिका का वह आवरण भक्त प्रह्लाद को मिल गया और उसको कुछ नहीं हुआ. वहीं होलिका जलकर भस्म हो गई. इसके बाद हिरण्यकश्यप को मारने के लिए भगवान विष्णु नरसिंह अवतार में खंभे से निकल कर गोधूली बेला यानी सुबह व शाम के समय का संधिकाल, में दरवाज़े की चौखट पर बैठकर हिरण्यकश्यप को अपने नुकीले नाख़ूनों से उसका पेट फाड़कर उसे मार डालते हैं. नरसिंह न मनुष्य थे, न जानवर, न वो सुबह का समय था, न शाम का, हिरण्यकश्यप को मारते समय न वो अंदर थे, न बाहर और उनके नाख़ून न अस्त्र थे, न शस्त्र. उसी समय से होली का त्योहार मनाया जाने लगा यानी एक तरह से यह अच्छाई की बुराई पर जीत का संदेश है. व्यक्ति चाहे कितना ही बलशाली क्यों न हो, यदि वो अत्याचार की सीमाएं पार कर जाता है, तो कितने भी वरदान हों, उसे बचा नहीं सकते. बुराई का अंत निश्चित है. इसी तरह हमें भी बुरी शक्तियां ही नहीं, अपने मन में पनप रही सारी नकारात्मक भावनाओं को भी होली की अग्नि में दहन कर देना चाहिए और नेकी के मार्ग पर आगे चलना चाहिए.
In English
There was a very tyrannical monster in ancient times - Hiranyakashyap, who, through austerity, got a boon from Brahma that no creature, Goddess, monster or man of the world can kill him. Nor will he be killed in the night, nor in the day, nor on the earth, nor in the sky, nor in the house, nor outside, and even a weapon, will not be able to kill him. By getting such a boon he had become even more oppressor and despotic. But in the same Hiranyakashipu there is a holy soul like Prahlad and unbelieving son in God. Prahlad was the supreme devotee of Lord Vishnu. Hiranyakashyap did not like it that his son worshiped someone else. He ordered Prahlad not to praise anybody other than him. On not accepting Prahlad, Hiranyakasip got up on his life and he made many attempts to kill Prahlada, but he always escaped with mercy. In such a case, the sister of Hiranyakashipu gave a suggestion, Holika was a boon to avoid fire. That is, he had found a cover which could not burn him. Hiranyakaship planned to kill Prahlad by fire in the fire with the help of his sister Holika. Holika took the child Prahlad in the fire and took it in the fire. But by the grace of God, the cover of the Holika was found in the devotee Prahlad and nothing happened to him. At the same time the Holika was consumed by burning water. After this, to kill Hiranyakshyap, Lord Vishnu Narasimha, leaving the pillar in Avatar, sitting on the door of the door in the twilight of the twilight bela ie morning and evening, kills Hiranyakaship by sticking his stomach with his fangs nails and kills him. Narasimha was neither man, nor animal, nor was it morning time, nor even in the evening, while killing Hiranyakashipu, they were neither inside nor outside and their nails were neither weapons nor arms. Since then, the festival of Holi was celebrated, that is, in a way, it is a message of victory over the evil of goodness. No matter how strong the person is, if he crosses the limits of tyranny, then there are so many boons, no one can save him. The end of evil is sure. In the same way, not only evil forces but all the negative emotions growing in our mind should be burnt in the fire of Holi and should walk on the path of virtue.
हैप्पी होली दोस्तों।।
दोस्तों आपको होली के बारे में और अधिक जानना हे तो आप मेरी इस विडियो को देखे और मेरे youtube चेन्नल को सब्सक्राइब करे।।।
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HAPPY HOLI
Saturday 4 March 2017
Rajsthan
Every city in Rajasthan makes a tourist want to camp for at least three days, and explore its forts, havelis, lakes, shopping districts and nearby getaways in luxury. But if you’ve got a week off from work, and want to sample every part of the state, the good news is you can do it in a single, exhausting but delightful, week. Day 1: Arrive at Jaipur There’s a lot to see in the Pink City – so called because its old districts were painted pink to welcome Prince Albert in 1876 – and most tourist attractions close their gates by early evening, so it’s important to reach the capital as early as you can. The spacious, well-ventilated airport has the soothing atmosphere of a resort, and the soft, Hindustani classical music playing on the speakers is a welcome change from the hoarse yells and frequent announcements of busier airports. Fortunately for tourists, some of the city’s key monuments – the Hawa Mahal, City Palace, Jantar Mantar and Govinddevji Ka Mandir – are located within walking distance of each other.
राजस्थान में हर शहर में एक पर्यटक के कम से कम तीन दिनों के लिए शिविर के लिए चाहते हैं, और विलासिता में अपने किलों, हवेलियों, झीलों, खरीदारी जिलों और आसपास के getaways का पता लगाने के लिए बनाता है। लेकिन अगर आप काम से दूर एक सप्ताह में मिल गया है, और राज्य के हर हिस्से का नमूना देना चाहते हैं, अच्छी खबर यह है कि आप एक, एक थकाऊ लेकिन मनोहर, सप्ताह में यह कर सकते है। दिन 1: जयपुर में आएँ वहाँ गुलाबी शहर में देखने के लिए बहुत कुछ है - तो कहा जाता है क्योंकि अपने पुराने जिलों गुलाबी चित्रित किया गया 1876 में प्रिंस अल्बर्ट के स्वागत के लिए - और सबसे अधिक पर्यटकों के आकर्षण, शाम को जल्दी से उनके द्वार बंद है तो यह राजधानी तक पहुंचने के लिए महत्वपूर्ण है के रूप में जल्दी ही आप कर सकते। विशाल, अच्छी तरह हवादार हवाई अड्डे के एक रिसॉर्ट के सुखदायक माहौल है, और वक्ताओं पर खेल रहे मुलायम, हिन्दुस्तानी शास्त्रीय संगीत कर्कश चिल्लाता है और व्यस्त हवाई अड्डों के लगातार घोषणाओं से एक स्वागत योग्य परिवर्तन है। सौभाग्य से पर्यटकों के लिए, शहर के प्रमुख स्मारकों में से कुछ - हवा महल, सिटी पैलेस, जंतर मंतर और Govinddevji का मंदिर - एक दूसरे की दूरी चलने के भीतर स्थित हैं।
The imposing facade of Hawa Mahal, made of pink and red sandstone and decorated with quicklime, is used on the cover of most tour guides on Rajasthan. The stunning architecture of the interior unfolds over five levels. The courtyard where the autumn celebrations were held is the Sharad Mandir. Right above is the exquisite Ratan Mandir, with beautiful stained glasswork on its walls. The third storey, where the king used to worship Lord Krishna, is the Vichitra Mandir. As you climb to the fourth storey – Prakash Mandir – your clothes begin to flap about in the wind. With open terraces on both sides, this level offers great views of the city below. The top storey, Hawa Mandir, from which the monument draws its name, is an open roof. You may want to cling on to the walls for support, as the height and breeze can have a rather vertiginous effect. If you want to visit the Govinddevji Mandir, keep an eye on the clock. The shrine opens for about fifteen minutes at select windows through the day. It would be a good idea to make enquiries about the next darshan before scheduling your trips to the other attractions nearby. The temple is several centuries old, and emanates an aura of peace. Nearby is the City Palace, part of which is occupied by the royal family. Photography is not permitted in most of its galleries, so unless you’re into aerial vistas, you may want to leave your camera behind. Overpriced souvenirs can be bought at the museum shop as well as the Palace Atelier. The exhibition-sale at the palace is a good place to purchase art and handicrafts directly from their creators. Depending on how much time you have left, you can head to the Albert Hall Museum and Doll Museum next, before starting off on the 11-kilometre journey to Amer Fort (Amber Fort). Or, you may want to switch the order. Keep in mind that the Albert Hall Museum shuts by 5:30 pm, and the guards start shooing out visitors by about 5:15 pm, so you should get there at least by 4:00. The main attraction at the museum is an Egyptian Mummy, but it houses a formidable collection of antique porcelain vases, idols, miniature paintings and artefacts. The beautiful sandstone-and-marble building is quaintly draped with nets to keep pigeons out, but you may be startled every now and again by a feathered visitor fluttering across a gallery. The Doll Museum, located near the Police Memorial on Jawaharlal Nehru Marg, boasts a collection of dolls from all over the world. Whatever else you miss in Jaipur, don’t leave out Amer Fort. The sprawling, sturdy structure exudes elegance even from the outside, its red sandstone walls bright against the green water of the natural moat formed by Maota Lake, and its white marble domes glowing in the sun. The interior of the fort has exquisitely carved walls, roofs and terraces, separated by manicured garden mazes. Combining Islamic and Rajput architectural styles, the construction of the fort began in 1592. The most beautiful part of the fort is the Sheesh Mahal. It is said a single ray of light could illuminate the entire hall, because of the clever placement of the tiny mirrors within. The precious jewels that once decked the inner walls of the palace have been lost in raids. If you have time to spare, you can accommodate visits to Gaitore – the cremation site of the Maharajas of Jaipur, containing beautiful cenotaphs – and the Kanak Vrindavan temple, whose verdant gardens are especially lush right after the monsoon rains. Both are located just off the Amer-Jaipur road. This road also offers a view of the Jal Mahal lake palace. Most hotels offer overpriced night tours of the city, but the more economical option is to book a cab and take it around the city at night.
हवा महल का भव्य मुखौटा, गुलाबी और लाल बलुआ पत्थर से बना है और बुझाया के साथ सजाया, राजस्थान पर सबसे टूर गाइड के कवर पर इस्तेमाल किया जाता है। इंटीरियर के शानदार वास्तुकला पाँच स्तरों पर करेंगी। आंगन जहां शरद ऋतु समारोह का आयोजन किया गया शरद मंदिर है। ठीक ऊपर उत्तम रतन मंदिर, इसकी दीवारों पर सुंदर दाग कांच के साथ है। तीसरे मंजिला है, जहां राजा भगवान कृष्ण की पूजा करते थे, विचित्र मंदिर है। प्रकाश ने मंदिर - - आप चौथी मंजिल पर चढ़ने के रूप में अपने कपड़े हवा में के बारे में प्रालंब के लिए शुरू करते हैं। दोनों पक्षों पर खुला छतों के साथ, इस स्तर से नीचे शहर के महान दृश्य प्रस्तुत करता है। शीर्ष मंजिला, हवा मंदिर है, जिसमें से स्मारक इसके नाम से आ रही है, एक खुली छत है। आप समर्थन के लिए दीवारों पर बरकरार, के रूप में ऊंचाई और हवा एक नहीं बल्कि सिर घुमानेवाला प्रभाव हो सकते हैं कर सकते हैं। आप Govinddevji मंदिर की यात्रा करना चाहते हैं, तो घड़ी पर नजर रखने के लिए। दरगाह दिन के माध्यम से चयन करें Windows पर के बारे में पन्द्रह मिनट के लिए खुलता है। यह पास के अन्य आकर्षण के लिए अपनी यात्राओं का समय निर्धारण से पहले अगले दर्शन के बारे में पूछताछ करने के लिए एक अच्छा विचार होगा। मंदिर कई सदियों पुराना है, और शांति की आभा निकलती हैं। आस-पास के सिटी पैलेस, भाग जिसमें से शाही परिवार द्वारा कब्जा कर लिया जाता है। फोटोग्राफी अपनी दीर्घाओं के अधिकांश में अनुमति नहीं है, तो जब तक आप हवाई खा़का में रहे हैं, आप के पीछे अपने कैमरे छोड़ने के लिए चाहते हो सकता है। अधिक स्मृति चिन्ह संग्रहालय की दुकान के साथ ही पैलेस Atelier पर खरीदा जा सकता है। पैलेस में प्रदर्शनी बिक्री उनके रचनाकारों से सीधे कला और हस्तशिल्प की खरीद के लिए एक अच्छी जगह है। आप कितना समय को छोड़ दिया है पर निर्भर करता है, आप आमेर किला (एम्बर किले) के लिए 11 किलोमीटर की यात्रा पर बंद शुरू करने से पहले, अल्बर्ट हॉल संग्रहालय और गुड़िया संग्रहालय अगले करने के लिए सिर कर सकते हैं। या, आप क्रम में स्विच कर सकते हैं। ध्यान रखें कि अल्बर्ट हॉल संग्रहालय है: 5:30 बजे तक बन्द हो जाता है, और गार्ड को 5:15 बजे से आगंतुकों के बाहर shooing शुरू है, तो आप कम से कम 04:00 से मिलना चाहिए। संग्रहालय में मुख्य आकर्षण मिस्र के एक माँ है, लेकिन यह प्राचीन चीनी मिट्टी के बरतन फूलदान, मूर्तियों, लघु चित्रों और कलाकृतियों की एक दुर्जेय संग्रह है। सुंदर बलुआ पत्थर और संगमरमर की इमारत विलक्षणता से नेट के साथ लिपटी है कबूतर बाहर रखने के लिए, लेकिन आप एक पंख वाले आगंतुक एक गैलरी भर में फहराता द्वारा हर अब और फिर चौंका दिया जा सकता है। गुड़िया संग्रहालय, जवाहर लाल नेहरू मार्ग पर पुलिस मेमोरियल के पास स्थित है, दुनिया भर से गुड़िया के एक संग्रह समेटे हुए है। जो कुछ भी आप जयपुर में याद आती है, आमेर किला बाहर नहीं छोड़ते। विशाल, मजबूत संरचना के बाहर से भी लालित्य exudes, उसके लाल बलुआ पत्थर की दीवारों Maota झील द्वारा गठित प्राकृतिक खाई के हरे रंग के पानी के खिलाफ उज्ज्वल, और अपनी सफेद संगमरमर गुंबदों धूप में चमक। किले के इंटीरियर नजाकत बना ली है दीवारों, छतों और छतों, सुथरे बगीचे mazes से अलग कर दिया। इस्लामी और राजपूत स्थापत्य शैली का मेल है, इस किले का निर्माण शुरू किया 1592 में किले के सबसे खूबसूरत हिस्सा शीश महल है। यह कहा जाता है प्रकाश की एक भी किरण के भीतर छोटे शीशे के चतुर स्थापन की वजह से पूरे हॉल रोशन कर सकता है। कीमती रत्नों है कि एक बार महल की भीतरी दीवारों सजा छापे में खो गया है। यदि आप खाली समय है, तो आप Gaitore का दौरा करने को समायोजित कर सकते हैं - जयपुर के महाराजाओं का अंतिम संस्कार स्थल, खूबसूरत स्मारकों से युक्त है - और कनक वृंदावन मंदिर, जिसका सब्ज़ बागानों मानसून की बारिश के बाद विशेष रूप से भरे सही कह रहे हैं। दोनों बस आमेर-जयपुर सड़क से दूर स्थित हैं। यह सड़क भी जल महल लेक पैलेस के एक दृश्य प्रदान करता है। अधिकांश होटल शहर से अधिक रात पर्यटन प्रदान करते हैं, लेकिन और अधिक किफायती विकल्प के लिए एक टैक्सी बुक और रात में शहर के चारों ओर ले जाता है। .
Day 2: Pushkar, Ajmer and Jodhpur After staying the night in Jaipur, you need to make an early start for Pushkar. The pilgrimage site is less than 150 km from the capital, but the roads are especially bad after the monsoon. The town of Pushkar is walled in on three sides by hills, and a sandy bank rides up to the fourth. The legend goes that the lake was created when a lotus fell from Brahma’s hand. On the way to a temple that is believed to be as old as creation itself, you’ll find plenty of expat ventures – the Pink Floyd Café, advertised in the same font as the album cover of The Wall, and the Bob Marley Café. Guides will harass you from about a kilometre ahead of the entrance to the temple. Many tend to cling on to windows and run with the car, so you may want to keep those shut. If you need information about the temple, members of the trust will speak to you within its premises, near the bathing ghat. They usually refuse to accept money, and ask tourists to donate instead at the hundi. It is said a dip in the waters of the lake on Kartika Poornima is equivalent to undertaking penances for centuries. But the more fastidious may want to desist, because the waters are not exactly pristine. Neither is the changing area. The more faithful can choose from more than 50 bathing ghats around the lake, each of which is said to have special powers. The temple itself is crowded at any time of day, on any day of the year. Smaller than one would expect, the temple has only two shrines – the main Brahma shrine, and an underground shrine for Shiva. There are lockers right before the steps to the temple, to deposit cameras and mobile phones, which are not allowed into the temple.
दिन 2: पुष्कर, अजमेर और जोधपुर जयपुर में रात रहने के बाद, आप पुष्कर के लिए एक जल्दी शुरू करने की जरूरत है। तीर्थ स्थल राजधानी से कम से कम 150 किमी दूर है, लेकिन सड़कों मानसून के बाद विशेष रूप से खराब हैं। पुष्कर के शहर पहाड़ियों से तीन तरफ से में घिरी है, और एक रेतीले बैंक चौथे अप करने के लिए सवारी। किंवदंती है कि झील बनाया गया था जब एक कमल ब्रह्मा के हाथ से गिर गया। एक मंदिर है कि खुद को रचना के रूप में के रूप में पुराने माना जा रहा है के रास्ते में, आप भी विदेशी उपक्रम के बहुत सारे मिल जाएगा - पिंक फ्लायड कैफे, दीवार के एलबम के कवर के रूप में एक ही फॉन्ट में विज्ञापित, और बॉब मार्ले कैफे। गाइड एक किलोमीटर मंदिर के द्वार से आगे के बारे में से आप परेशान करेंगे। कई Windows पर जुड़े हुए हैं और कार के साथ चलाने के लिए है, तो आप उन बंद रखने के लिए चाहते हो सकता है के लिए करते हैं। आप मंदिर के बारे में जानकारी की जरूरत है, विश्वास के सदस्यों को आप करने के लिए अपने परिसर के भीतर, स्नान घाट के पास बात करेंगे। वे आम तौर पर पैसे स्वीकार करते हैं, और हुंडी के बजाय दान करने के लिए पर्यटकों को पूछने के लिए इंकार कर दिया। यह कहा जाता है कार्तिक पूर्णिमा पर झील के पानी में डुबकी लगाने के लिए सदियों उपक्रम तपस्या के बराबर है। लेकिन अधिक दुराराध्य, विरत करने के लिए चाहते हो सकता है, क्योंकि पानी के लिए वास्तव में आदिम नहीं हैं। न तो बदलते क्षेत्र है। अधिक वफादार झील के चारों ओर 50 से अधिक स्नान घाटों, जिनमें से प्रत्येक विशेष शक्तियां करने के लिए कहा जाता है से चुन सकते हैं। मंदिर में ही दिन के किसी भी समय भीड़ है, वर्ष के किसी भी दिन पर। मुख्य ब्रह्मा मंदिर, और शिव के लिए एक भूमिगत मंदिर - छोटे की तुलना में एक उम्मीद होती है, मंदिर में केवल दो धार्मिक स्थलों है। वहाँ सही मंदिर के लिए कदम से पहले लॉकर्स, कैमरा और मोबाइल फोन है, जो मंदिर में अनुमति नहीं है जमा करने के लिए कर रहे हैं।
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Every city in Rajasthan makes a tourist want to camp for at least three days, and explore its forts, havelis, lakes, shopping districts and nearby getaways in luxury. But if you’ve got a week off from work, and want to sample every part of the state, the good news is you can do it in a single, exhausting but delightful, week. Day 1: Arrive at Jaipur There’s a lot to see in the Pink City – so called because its old districts were painted pink to welcome Prince Albert in 1876 – and most tourist attractions close their gates by early evening, so it’s important to reach the capital as early as you can. The spacious, well-ventilated airport has the soothing atmosphere of a resort, and the soft, Hindustani classical music playing on the speakers is a welcome change from the hoarse yells and frequent announcements of busier airports. Fortunately for tourists, some of the city’s key monuments – the Hawa Mahal, City Palace, Jantar Mantar and Govinddevji Ka Mandir – are located within walking distance of each other.
Jaipur Hawa Mahal
The imposing facade of Hawa Mahal, made of pink and red sandstone and decorated with quicklime, is used on the cover of most tour guides on Rajasthan. The stunning architecture of the interior unfolds over five levels. The courtyard where the autumn celebrations were held is the Sharad Mandir. Right above is the exquisite Ratan Mandir, with beautiful stained glasswork on its walls. The third storey, where the king used to worship Lord Krishna, is the Vichitra Mandir. As you climb to the fourth storey – Prakash Mandir – your clothes begin to flap about in the wind. With open terraces on both sides, this level offers great views of the city below. The top storey, Hawa Mandir, from which the monument draws its name, is an open roof. You may want to cling on to the walls for support, as the height and breeze can have a rather vertiginous effect. If you want to visit the Govinddevji Mandir, keep an eye on the clock. The shrine opens for about fifteen minutes at select windows through the day. It would be a good idea to make enquiries about the next darshan before scheduling your trips to the other attractions nearby. The temple is several centuries old, and emanates an aura of peace. Nearby is the City Palace, part of which is occupied by the royal family. Photography is not permitted in most of its galleries, so unless you’re into aerial vistas, you may want to leave your camera behind. Overpriced souvenirs can be bought at the museum shop as well as the Palace Atelier. The exhibition-sale at the palace is a good place to purchase art and handicrafts directly from their creators. Depending on how much time you have left, you can head to the Albert Hall Museum and Doll Museum next, before starting off on the 11-kilometre journey to Amer Fort (Amber Fort). Or, you may want to switch the order. Keep in mind that the Albert Hall Museum shuts by 5:30 pm, and the guards start shooing out visitors by about 5:15 pm, so you should get there at least by 4:00. The main attraction at the museum is an Egyptian Mummy, but it houses a formidable collection of antique porcelain vases, idols, miniature paintings and artefacts. The beautiful sandstone-and-marble building is quaintly draped with nets to keep pigeons out, but you may be startled every now and again by a feathered visitor fluttering across a gallery. The Doll Museum, located near the Police Memorial on Jawaharlal Nehru Marg, boasts a collection of dolls from all over the world. Whatever else you miss in Jaipur, don’t leave out Amer Fort. The sprawling, sturdy structure exudes elegance even from the outside, its red sandstone walls bright against the green water of the natural moat formed by Maota Lake, and its white marble.
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छवियाँ: नंदिनी कृष्णन और राजस्थान पर्यटन
राजस्थान में हर शहर में एक पर्यटक के कम से कम तीन दिनों के लिए शिविर के लिए चाहते हैं, और विलासिता में अपने किलों, हवेलियों, झीलों, खरीदारी जिलों और आसपास के getaways का पता लगाने के लिए बनाता है। लेकिन अगर आप काम से दूर एक सप्ताह में मिल गया है, और राज्य के हर हिस्से का नमूना देना चाहते हैं, अच्छी खबर यह है कि आप एक, एक थकाऊ लेकिन मनोहर, सप्ताह में यह कर सकते है। दिन 1: जयपुर में आएँ वहाँ गुलाबी शहर में देखने के लिए बहुत कुछ है - तो कहा जाता है क्योंकि अपने पुराने जिलों गुलाबी चित्रित किया गया 1876 में प्रिंस अल्बर्ट के स्वागत के लिए - और सबसे अधिक पर्यटकों के आकर्षण, शाम को जल्दी से उनके द्वार बंद है तो यह राजधानी तक पहुंचने के लिए महत्वपूर्ण है के रूप में जल्दी ही आप कर सकते। विशाल, अच्छी तरह हवादार हवाई अड्डे के एक रिसॉर्ट के सुखदायक माहौल है, और वक्ताओं पर खेल रहे मुलायम, हिन्दुस्तानी शास्त्रीय संगीत कर्कश चिल्लाता है और व्यस्त हवाई अड्डों के लगातार घोषणाओं से एक स्वागत योग्य परिवर्तन है। सौभाग्य से पर्यटकों के लिए, शहर के प्रमुख स्मारकों में से कुछ - हवा महल, सिटी पैलेस, जंतर मंतर और Govinddevji का मंदिर - एक दूसरे की दूरी चलने के भीतर स्थित हैं।
जयपुर हवा महल
हवा महल का भव्य मुखौटा, गुलाबी और लाल बलुआ पत्थर से बना है और बुझाया के साथ सजाया, राजस्थान पर सबसे टूर गाइड के कवर पर इस्तेमाल किया जाता है। इंटीरियर के शानदार वास्तुकला पाँच स्तरों पर करेंगी। आंगन जहां शरद ऋतु समारोह का आयोजन किया गया शरद मंदिर है। ठीक ऊपर उत्तम रतन मंदिर, इसकी दीवारों पर सुंदर दाग कांच के साथ है। तीसरे मंजिला है, जहां राजा भगवान कृष्ण की पूजा करते थे, विचित्र मंदिर है। प्रकाश ने मंदिर - - आप चौथी मंजिल पर चढ़ने के रूप में अपने कपड़े हवा में के बारे में प्रालंब के लिए शुरू करते हैं। दोनों पक्षों पर खुला छतों के साथ, इस स्तर से नीचे शहर के महान दृश्य प्रस्तुत करता है। शीर्ष मंजिला, हवा मंदिर है, जिसमें से स्मारक इसके नाम से आ रही है, एक खुली छत है। आप समर्थन के लिए दीवारों पर बरकरार, के रूप में ऊंचाई और हवा एक नहीं बल्कि सिर घुमानेवाला प्रभाव हो सकते हैं कर सकते हैं। आप Govinddevji मंदिर की यात्रा करना चाहते हैं, तो घड़ी पर नजर रखने के लिए। दरगाह दिन के माध्यम से चयन करें Windows पर के बारे में पन्द्रह मिनट के लिए खुलता है। यह पास के अन्य आकर्षण के लिए अपनी यात्राओं का समय निर्धारण से पहले अगले दर्शन के बारे में पूछताछ करने के लिए एक अच्छा विचार होगा। मंदिर कई सदियों पुराना है, और शांति की आभा निकलती हैं। आस-पास के सिटी पैलेस, भाग जिसमें से शाही परिवार द्वारा कब्जा कर लिया जाता है। फोटोग्राफी अपनी दीर्घाओं के अधिकांश में अनुमति नहीं है, तो जब तक आप हवाई खा़का में रहे हैं, आप के पीछे अपने कैमरे छोड़ने के लिए चाहते हो सकता है। अधिक स्मृति चिन्ह संग्रहालय की दुकान के साथ ही पैलेस Atelier पर खरीदा जा सकता है। पैलेस में प्रदर्शनी बिक्री उनके रचनाकारों से सीधे कला और हस्तशिल्प की खरीद के लिए एक अच्छी जगह है। आप कितना समय को छोड़ दिया है पर निर्भर करता है, आप आमेर किला (एम्बर किले) के लिए 11 किलोमीटर की यात्रा पर बंद शुरू करने से पहले, अल्बर्ट हॉल संग्रहालय और गुड़िया संग्रहालय अगले करने के लिए सिर कर सकते हैं। या, आप क्रम में स्विच कर सकते हैं। ध्यान रखें कि अल्बर्ट हॉल संग्रहालय है: 5:30 बजे तक बन्द हो जाता है, और गार्ड को 5:15 बजे से आगंतुकों के बाहर shooing शुरू है, तो आप कम से कम 04:00 से मिलना चाहिए। संग्रहालय में मुख्य आकर्षण मिस्र के एक माँ है, लेकिन यह प्राचीन चीनी मिट्टी के बरतन फूलदान, मूर्तियों, लघु चित्रों और कलाकृतियों की एक दुर्जेय संग्रह है। सुंदर बलुआ पत्थर और संगमरमर की इमारत विलक्षणता से नेट के साथ लिपटी है कबूतर बाहर रखने के लिए, लेकिन आप एक पंख वाले आगंतुक एक गैलरी भर में फहराता द्वारा हर अब और फिर चौंका दिया जा सकता है। गुड़िया संग्रहालय, जवाहर लाल नेहरू मार्ग पर पुलिस मेमोरियल के पास स्थित है, दुनिया भर से गुड़िया के एक संग्रह समेटे हुए है। जो कुछ भी आप जयपुर में याद आती है, आमेर किला बाहर नहीं छोड़ते। विशाल, मजबूत संरचना के बाहर से भी लालित्य exudes, उसके लाल बलुआ पत्थर की दीवारों Maota झील, और अपनी सफेद संगमरमर द्वारा गठित प्राकृतिक खाई के हरे रंग के पानी के खिलाफ उज्ज्वल.
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राजस्थान में हर शहर में एक पर्यटक के कम से कम तीन दिनों के लिए शिविर के लिए चाहते हैं, और विलासिता में अपने किलों, हवेलियों, झीलों, खरीदारी जिलों और आसपास के getaways का पता लगाने के लिए बनाता है। लेकिन अगर आप काम से दूर एक सप्ताह में मिल गया है, और राज्य के हर हिस्से का नमूना देना चाहते हैं, अच्छी खबर यह है कि आप एक, एक थकाऊ लेकिन मनोहर, सप्ताह में यह कर सकते है। दिन 1: जयपुर में आएँ वहाँ गुलाबी शहर में देखने के लिए बहुत कुछ है - तो कहा जाता है क्योंकि अपने पुराने जिलों गुलाबी चित्रित किया गया 1876 में प्रिंस अल्बर्ट के स्वागत के लिए - और सबसे अधिक पर्यटकों के आकर्षण, शाम को जल्दी से उनके द्वार बंद है तो यह राजधानी तक पहुंचने के लिए महत्वपूर्ण है के रूप में जल्दी ही आप कर सकते। विशाल, अच्छी तरह हवादार हवाई अड्डे के एक रिसॉर्ट के सुखदायक माहौल है, और वक्ताओं पर खेल रहे मुलायम, हिन्दुस्तानी शास्त्रीय संगीत कर्कश चिल्लाता है और व्यस्त हवाई अड्डों के लगातार घोषणाओं से एक स्वागत योग्य परिवर्तन है। सौभाग्य से पर्यटकों के लिए, शहर के प्रमुख स्मारकों में से कुछ - हवा महल, सिटी पैलेस, जंतर मंतर और Govinddevji का मंदिर - एक दूसरे की दूरी चलने के भीतर स्थित हैं।
The imposing facade of Hawa Mahal, made of pink and red sandstone and decorated with quicklime, is used on the cover of most tour guides on Rajasthan. The stunning architecture of the interior unfolds over five levels. The courtyard where the autumn celebrations were held is the Sharad Mandir. Right above is the exquisite Ratan Mandir, with beautiful stained glasswork on its walls. The third storey, where the king used to worship Lord Krishna, is the Vichitra Mandir. As you climb to the fourth storey – Prakash Mandir – your clothes begin to flap about in the wind. With open terraces on both sides, this level offers great views of the city below. The top storey, Hawa Mandir, from which the monument draws its name, is an open roof. You may want to cling on to the walls for support, as the height and breeze can have a rather vertiginous effect. If you want to visit the Govinddevji Mandir, keep an eye on the clock. The shrine opens for about fifteen minutes at select windows through the day. It would be a good idea to make enquiries about the next darshan before scheduling your trips to the other attractions nearby. The temple is several centuries old, and emanates an aura of peace. Nearby is the City Palace, part of which is occupied by the royal family. Photography is not permitted in most of its galleries, so unless you’re into aerial vistas, you may want to leave your camera behind. Overpriced souvenirs can be bought at the museum shop as well as the Palace Atelier. The exhibition-sale at the palace is a good place to purchase art and handicrafts directly from their creators. Depending on how much time you have left, you can head to the Albert Hall Museum and Doll Museum next, before starting off on the 11-kilometre journey to Amer Fort (Amber Fort). Or, you may want to switch the order. Keep in mind that the Albert Hall Museum shuts by 5:30 pm, and the guards start shooing out visitors by about 5:15 pm, so you should get there at least by 4:00. The main attraction at the museum is an Egyptian Mummy, but it houses a formidable collection of antique porcelain vases, idols, miniature paintings and artefacts. The beautiful sandstone-and-marble building is quaintly draped with nets to keep pigeons out, but you may be startled every now and again by a feathered visitor fluttering across a gallery. The Doll Museum, located near the Police Memorial on Jawaharlal Nehru Marg, boasts a collection of dolls from all over the world. Whatever else you miss in Jaipur, don’t leave out Amer Fort. The sprawling, sturdy structure exudes elegance even from the outside, its red sandstone walls bright against the green water of the natural moat formed by Maota Lake, and its white marble domes glowing in the sun. The interior of the fort has exquisitely carved walls, roofs and terraces, separated by manicured garden mazes. Combining Islamic and Rajput architectural styles, the construction of the fort began in 1592. The most beautiful part of the fort is the Sheesh Mahal. It is said a single ray of light could illuminate the entire hall, because of the clever placement of the tiny mirrors within. The precious jewels that once decked the inner walls of the palace have been lost in raids. If you have time to spare, you can accommodate visits to Gaitore – the cremation site of the Maharajas of Jaipur, containing beautiful cenotaphs – and the Kanak Vrindavan temple, whose verdant gardens are especially lush right after the monsoon rains. Both are located just off the Amer-Jaipur road. This road also offers a view of the Jal Mahal lake palace. Most hotels offer overpriced night tours of the city, but the more economical option is to book a cab and take it around the city at night.
हवा महल का भव्य मुखौटा, गुलाबी और लाल बलुआ पत्थर से बना है और बुझाया के साथ सजाया, राजस्थान पर सबसे टूर गाइड के कवर पर इस्तेमाल किया जाता है। इंटीरियर के शानदार वास्तुकला पाँच स्तरों पर करेंगी। आंगन जहां शरद ऋतु समारोह का आयोजन किया गया शरद मंदिर है। ठीक ऊपर उत्तम रतन मंदिर, इसकी दीवारों पर सुंदर दाग कांच के साथ है। तीसरे मंजिला है, जहां राजा भगवान कृष्ण की पूजा करते थे, विचित्र मंदिर है। प्रकाश ने मंदिर - - आप चौथी मंजिल पर चढ़ने के रूप में अपने कपड़े हवा में के बारे में प्रालंब के लिए शुरू करते हैं। दोनों पक्षों पर खुला छतों के साथ, इस स्तर से नीचे शहर के महान दृश्य प्रस्तुत करता है। शीर्ष मंजिला, हवा मंदिर है, जिसमें से स्मारक इसके नाम से आ रही है, एक खुली छत है। आप समर्थन के लिए दीवारों पर बरकरार, के रूप में ऊंचाई और हवा एक नहीं बल्कि सिर घुमानेवाला प्रभाव हो सकते हैं कर सकते हैं। आप Govinddevji मंदिर की यात्रा करना चाहते हैं, तो घड़ी पर नजर रखने के लिए। दरगाह दिन के माध्यम से चयन करें Windows पर के बारे में पन्द्रह मिनट के लिए खुलता है। यह पास के अन्य आकर्षण के लिए अपनी यात्राओं का समय निर्धारण से पहले अगले दर्शन के बारे में पूछताछ करने के लिए एक अच्छा विचार होगा। मंदिर कई सदियों पुराना है, और शांति की आभा निकलती हैं। आस-पास के सिटी पैलेस, भाग जिसमें से शाही परिवार द्वारा कब्जा कर लिया जाता है। फोटोग्राफी अपनी दीर्घाओं के अधिकांश में अनुमति नहीं है, तो जब तक आप हवाई खा़का में रहे हैं, आप के पीछे अपने कैमरे छोड़ने के लिए चाहते हो सकता है। अधिक स्मृति चिन्ह संग्रहालय की दुकान के साथ ही पैलेस Atelier पर खरीदा जा सकता है। पैलेस में प्रदर्शनी बिक्री उनके रचनाकारों से सीधे कला और हस्तशिल्प की खरीद के लिए एक अच्छी जगह है। आप कितना समय को छोड़ दिया है पर निर्भर करता है, आप आमेर किला (एम्बर किले) के लिए 11 किलोमीटर की यात्रा पर बंद शुरू करने से पहले, अल्बर्ट हॉल संग्रहालय और गुड़िया संग्रहालय अगले करने के लिए सिर कर सकते हैं। या, आप क्रम में स्विच कर सकते हैं। ध्यान रखें कि अल्बर्ट हॉल संग्रहालय है: 5:30 बजे तक बन्द हो जाता है, और गार्ड को 5:15 बजे से आगंतुकों के बाहर shooing शुरू है, तो आप कम से कम 04:00 से मिलना चाहिए। संग्रहालय में मुख्य आकर्षण मिस्र के एक माँ है, लेकिन यह प्राचीन चीनी मिट्टी के बरतन फूलदान, मूर्तियों, लघु चित्रों और कलाकृतियों की एक दुर्जेय संग्रह है। सुंदर बलुआ पत्थर और संगमरमर की इमारत विलक्षणता से नेट के साथ लिपटी है कबूतर बाहर रखने के लिए, लेकिन आप एक पंख वाले आगंतुक एक गैलरी भर में फहराता द्वारा हर अब और फिर चौंका दिया जा सकता है। गुड़िया संग्रहालय, जवाहर लाल नेहरू मार्ग पर पुलिस मेमोरियल के पास स्थित है, दुनिया भर से गुड़िया के एक संग्रह समेटे हुए है। जो कुछ भी आप जयपुर में याद आती है, आमेर किला बाहर नहीं छोड़ते। विशाल, मजबूत संरचना के बाहर से भी लालित्य exudes, उसके लाल बलुआ पत्थर की दीवारों Maota झील द्वारा गठित प्राकृतिक खाई के हरे रंग के पानी के खिलाफ उज्ज्वल, और अपनी सफेद संगमरमर गुंबदों धूप में चमक। किले के इंटीरियर नजाकत बना ली है दीवारों, छतों और छतों, सुथरे बगीचे mazes से अलग कर दिया। इस्लामी और राजपूत स्थापत्य शैली का मेल है, इस किले का निर्माण शुरू किया 1592 में किले के सबसे खूबसूरत हिस्सा शीश महल है। यह कहा जाता है प्रकाश की एक भी किरण के भीतर छोटे शीशे के चतुर स्थापन की वजह से पूरे हॉल रोशन कर सकता है। कीमती रत्नों है कि एक बार महल की भीतरी दीवारों सजा छापे में खो गया है। यदि आप खाली समय है, तो आप Gaitore का दौरा करने को समायोजित कर सकते हैं - जयपुर के महाराजाओं का अंतिम संस्कार स्थल, खूबसूरत स्मारकों से युक्त है - और कनक वृंदावन मंदिर, जिसका सब्ज़ बागानों मानसून की बारिश के बाद विशेष रूप से भरे सही कह रहे हैं। दोनों बस आमेर-जयपुर सड़क से दूर स्थित हैं। यह सड़क भी जल महल लेक पैलेस के एक दृश्य प्रदान करता है। अधिकांश होटल शहर से अधिक रात पर्यटन प्रदान करते हैं, लेकिन और अधिक किफायती विकल्प के लिए एक टैक्सी बुक और रात में शहर के चारों ओर ले जाता है। .
Day 2: Pushkar, Ajmer and Jodhpur After staying the night in Jaipur, you need to make an early start for Pushkar. The pilgrimage site is less than 150 km from the capital, but the roads are especially bad after the monsoon. The town of Pushkar is walled in on three sides by hills, and a sandy bank rides up to the fourth. The legend goes that the lake was created when a lotus fell from Brahma’s hand. On the way to a temple that is believed to be as old as creation itself, you’ll find plenty of expat ventures – the Pink Floyd Café, advertised in the same font as the album cover of The Wall, and the Bob Marley Café. Guides will harass you from about a kilometre ahead of the entrance to the temple. Many tend to cling on to windows and run with the car, so you may want to keep those shut. If you need information about the temple, members of the trust will speak to you within its premises, near the bathing ghat. They usually refuse to accept money, and ask tourists to donate instead at the hundi. It is said a dip in the waters of the lake on Kartika Poornima is equivalent to undertaking penances for centuries. But the more fastidious may want to desist, because the waters are not exactly pristine. Neither is the changing area. The more faithful can choose from more than 50 bathing ghats around the lake, each of which is said to have special powers. The temple itself is crowded at any time of day, on any day of the year. Smaller than one would expect, the temple has only two shrines – the main Brahma shrine, and an underground shrine for Shiva. There are lockers right before the steps to the temple, to deposit cameras and mobile phones, which are not allowed into the temple.
दिन 2: पुष्कर, अजमेर और जोधपुर जयपुर में रात रहने के बाद, आप पुष्कर के लिए एक जल्दी शुरू करने की जरूरत है। तीर्थ स्थल राजधानी से कम से कम 150 किमी दूर है, लेकिन सड़कों मानसून के बाद विशेष रूप से खराब हैं। पुष्कर के शहर पहाड़ियों से तीन तरफ से में घिरी है, और एक रेतीले बैंक चौथे अप करने के लिए सवारी। किंवदंती है कि झील बनाया गया था जब एक कमल ब्रह्मा के हाथ से गिर गया। एक मंदिर है कि खुद को रचना के रूप में के रूप में पुराने माना जा रहा है के रास्ते में, आप भी विदेशी उपक्रम के बहुत सारे मिल जाएगा - पिंक फ्लायड कैफे, दीवार के एलबम के कवर के रूप में एक ही फॉन्ट में विज्ञापित, और बॉब मार्ले कैफे। गाइड एक किलोमीटर मंदिर के द्वार से आगे के बारे में से आप परेशान करेंगे। कई Windows पर जुड़े हुए हैं और कार के साथ चलाने के लिए है, तो आप उन बंद रखने के लिए चाहते हो सकता है के लिए करते हैं। आप मंदिर के बारे में जानकारी की जरूरत है, विश्वास के सदस्यों को आप करने के लिए अपने परिसर के भीतर, स्नान घाट के पास बात करेंगे। वे आम तौर पर पैसे स्वीकार करते हैं, और हुंडी के बजाय दान करने के लिए पर्यटकों को पूछने के लिए इंकार कर दिया। यह कहा जाता है कार्तिक पूर्णिमा पर झील के पानी में डुबकी लगाने के लिए सदियों उपक्रम तपस्या के बराबर है। लेकिन अधिक दुराराध्य, विरत करने के लिए चाहते हो सकता है, क्योंकि पानी के लिए वास्तव में आदिम नहीं हैं। न तो बदलते क्षेत्र है। अधिक वफादार झील के चारों ओर 50 से अधिक स्नान घाटों, जिनमें से प्रत्येक विशेष शक्तियां करने के लिए कहा जाता है से चुन सकते हैं। मंदिर में ही दिन के किसी भी समय भीड़ है, वर्ष के किसी भी दिन पर। मुख्य ब्रह्मा मंदिर, और शिव के लिए एक भूमिगत मंदिर - छोटे की तुलना में एक उम्मीद होती है, मंदिर में केवल दो धार्मिक स्थलों है। वहाँ सही मंदिर के लिए कदम से पहले लॉकर्स, कैमरा और मोबाइल फोन है, जो मंदिर में अनुमति नहीं है जमा करने के लिए कर रहे हैं।
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Jaipur Hawa Mahal
The imposing facade of Hawa Mahal, made of pink and red sandstone and decorated with quicklime, is used on the cover of most tour guides on Rajasthan. The stunning architecture of the interior unfolds over five levels. The courtyard where the autumn celebrations were held is the Sharad Mandir. Right above is the exquisite Ratan Mandir, with beautiful stained glasswork on its walls. The third storey, where the king used to worship Lord Krishna, is the Vichitra Mandir. As you climb to the fourth storey – Prakash Mandir – your clothes begin to flap about in the wind. With open terraces on both sides, this level offers great views of the city below. The top storey, Hawa Mandir, from which the monument draws its name, is an open roof. You may want to cling on to the walls for support, as the height and breeze can have a rather vertiginous effect. If you want to visit the Govinddevji Mandir, keep an eye on the clock. The shrine opens for about fifteen minutes at select windows through the day. It would be a good idea to make enquiries about the next darshan before scheduling your trips to the other attractions nearby. The temple is several centuries old, and emanates an aura of peace. Nearby is the City Palace, part of which is occupied by the royal family. Photography is not permitted in most of its galleries, so unless you’re into aerial vistas, you may want to leave your camera behind. Overpriced souvenirs can be bought at the museum shop as well as the Palace Atelier. The exhibition-sale at the palace is a good place to purchase art and handicrafts directly from their creators. Depending on how much time you have left, you can head to the Albert Hall Museum and Doll Museum next, before starting off on the 11-kilometre journey to Amer Fort (Amber Fort). Or, you may want to switch the order. Keep in mind that the Albert Hall Museum shuts by 5:30 pm, and the guards start shooing out visitors by about 5:15 pm, so you should get there at least by 4:00. The main attraction at the museum is an Egyptian Mummy, but it houses a formidable collection of antique porcelain vases, idols, miniature paintings and artefacts. The beautiful sandstone-and-marble building is quaintly draped with nets to keep pigeons out, but you may be startled every now and again by a feathered visitor fluttering across a gallery. The Doll Museum, located near the Police Memorial on Jawaharlal Nehru Marg, boasts a collection of dolls from all over the world. Whatever else you miss in Jaipur, don’t leave out Amer Fort. The sprawling, sturdy structure exudes elegance even from the outside, its red sandstone walls bright against the green water of the natural moat formed by Maota Lake, and its white marble.
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छवियाँ: नंदिनी कृष्णन और राजस्थान पर्यटन
राजस्थान में हर शहर में एक पर्यटक के कम से कम तीन दिनों के लिए शिविर के लिए चाहते हैं, और विलासिता में अपने किलों, हवेलियों, झीलों, खरीदारी जिलों और आसपास के getaways का पता लगाने के लिए बनाता है। लेकिन अगर आप काम से दूर एक सप्ताह में मिल गया है, और राज्य के हर हिस्से का नमूना देना चाहते हैं, अच्छी खबर यह है कि आप एक, एक थकाऊ लेकिन मनोहर, सप्ताह में यह कर सकते है। दिन 1: जयपुर में आएँ वहाँ गुलाबी शहर में देखने के लिए बहुत कुछ है - तो कहा जाता है क्योंकि अपने पुराने जिलों गुलाबी चित्रित किया गया 1876 में प्रिंस अल्बर्ट के स्वागत के लिए - और सबसे अधिक पर्यटकों के आकर्षण, शाम को जल्दी से उनके द्वार बंद है तो यह राजधानी तक पहुंचने के लिए महत्वपूर्ण है के रूप में जल्दी ही आप कर सकते। विशाल, अच्छी तरह हवादार हवाई अड्डे के एक रिसॉर्ट के सुखदायक माहौल है, और वक्ताओं पर खेल रहे मुलायम, हिन्दुस्तानी शास्त्रीय संगीत कर्कश चिल्लाता है और व्यस्त हवाई अड्डों के लगातार घोषणाओं से एक स्वागत योग्य परिवर्तन है। सौभाग्य से पर्यटकों के लिए, शहर के प्रमुख स्मारकों में से कुछ - हवा महल, सिटी पैलेस, जंतर मंतर और Govinddevji का मंदिर - एक दूसरे की दूरी चलने के भीतर स्थित हैं।
जयपुर हवा महल
हवा महल का भव्य मुखौटा, गुलाबी और लाल बलुआ पत्थर से बना है और बुझाया के साथ सजाया, राजस्थान पर सबसे टूर गाइड के कवर पर इस्तेमाल किया जाता है। इंटीरियर के शानदार वास्तुकला पाँच स्तरों पर करेंगी। आंगन जहां शरद ऋतु समारोह का आयोजन किया गया शरद मंदिर है। ठीक ऊपर उत्तम रतन मंदिर, इसकी दीवारों पर सुंदर दाग कांच के साथ है। तीसरे मंजिला है, जहां राजा भगवान कृष्ण की पूजा करते थे, विचित्र मंदिर है। प्रकाश ने मंदिर - - आप चौथी मंजिल पर चढ़ने के रूप में अपने कपड़े हवा में के बारे में प्रालंब के लिए शुरू करते हैं। दोनों पक्षों पर खुला छतों के साथ, इस स्तर से नीचे शहर के महान दृश्य प्रस्तुत करता है। शीर्ष मंजिला, हवा मंदिर है, जिसमें से स्मारक इसके नाम से आ रही है, एक खुली छत है। आप समर्थन के लिए दीवारों पर बरकरार, के रूप में ऊंचाई और हवा एक नहीं बल्कि सिर घुमानेवाला प्रभाव हो सकते हैं कर सकते हैं। आप Govinddevji मंदिर की यात्रा करना चाहते हैं, तो घड़ी पर नजर रखने के लिए। दरगाह दिन के माध्यम से चयन करें Windows पर के बारे में पन्द्रह मिनट के लिए खुलता है। यह पास के अन्य आकर्षण के लिए अपनी यात्राओं का समय निर्धारण से पहले अगले दर्शन के बारे में पूछताछ करने के लिए एक अच्छा विचार होगा। मंदिर कई सदियों पुराना है, और शांति की आभा निकलती हैं। आस-पास के सिटी पैलेस, भाग जिसमें से शाही परिवार द्वारा कब्जा कर लिया जाता है। फोटोग्राफी अपनी दीर्घाओं के अधिकांश में अनुमति नहीं है, तो जब तक आप हवाई खा़का में रहे हैं, आप के पीछे अपने कैमरे छोड़ने के लिए चाहते हो सकता है। अधिक स्मृति चिन्ह संग्रहालय की दुकान के साथ ही पैलेस Atelier पर खरीदा जा सकता है। पैलेस में प्रदर्शनी बिक्री उनके रचनाकारों से सीधे कला और हस्तशिल्प की खरीद के लिए एक अच्छी जगह है। आप कितना समय को छोड़ दिया है पर निर्भर करता है, आप आमेर किला (एम्बर किले) के लिए 11 किलोमीटर की यात्रा पर बंद शुरू करने से पहले, अल्बर्ट हॉल संग्रहालय और गुड़िया संग्रहालय अगले करने के लिए सिर कर सकते हैं। या, आप क्रम में स्विच कर सकते हैं। ध्यान रखें कि अल्बर्ट हॉल संग्रहालय है: 5:30 बजे तक बन्द हो जाता है, और गार्ड को 5:15 बजे से आगंतुकों के बाहर shooing शुरू है, तो आप कम से कम 04:00 से मिलना चाहिए। संग्रहालय में मुख्य आकर्षण मिस्र के एक माँ है, लेकिन यह प्राचीन चीनी मिट्टी के बरतन फूलदान, मूर्तियों, लघु चित्रों और कलाकृतियों की एक दुर्जेय संग्रह है। सुंदर बलुआ पत्थर और संगमरमर की इमारत विलक्षणता से नेट के साथ लिपटी है कबूतर बाहर रखने के लिए, लेकिन आप एक पंख वाले आगंतुक एक गैलरी भर में फहराता द्वारा हर अब और फिर चौंका दिया जा सकता है। गुड़िया संग्रहालय, जवाहर लाल नेहरू मार्ग पर पुलिस मेमोरियल के पास स्थित है, दुनिया भर से गुड़िया के एक संग्रह समेटे हुए है। जो कुछ भी आप जयपुर में याद आती है, आमेर किला बाहर नहीं छोड़ते। विशाल, मजबूत संरचना के बाहर से भी लालित्य exudes, उसके लाल बलुआ पत्थर की दीवारों Maota झील, और अपनी सफेद संगमरमर द्वारा गठित प्राकृतिक खाई के हरे रंग के पानी के खिलाफ उज्ज्वल.
More info. Plzzz watch my video and subscribe my channle and view my new video thnx freinds
Tuesday 28 February 2017
Monday 27 February 2017
National symbol
भारत का राजचिह्न सारनाथ स्थित अशोक के सिंह स्तंभ की अनुकृति है, जो सारनाथ के संग्रहालय में सुरक्षित है। मूल स्तंभ में शीर्ष पर चार सिंह हैं, जो एक-दूसरे की ओर पीठ किए हुए हैं। इसके नीचे घंटे के आकार के पदम के ऊपर एक चित्र वल्लरी में एक हाथी, चौकड़ी भरता हुआ एक घोड़ा, एक सांड तथा एक सिंह की उभरी हुई मूर्तियां हैं, इसके बीच-बीच में चक्र बने हुए हैं। एक ही पत्थर को काट कर बनाए गए इस सिंह स्तंभ के ऊपर 'धर्मचक्र' रखा हुआ है।
भारत सरकार ने यह चिन्ह 26 जनवरी, 1950 को अपनाया। इसमें केवल तीन सिंह दिखाई पड़ते हैं, चौथा दिखाई नही देता। पट्टी के मध्य में उभरी हुई नक्काशी में चक्र है, जिसके दाईं ओर एक सांड और बाईं ओर एक घोड़ा है। दाएं तथा बाएं छोरों पर अन्य चक्रों के किनारे हैं। आधार का पदम छोड़ दिया गया है। फलक के नीचे मुण्डकोपनिषद का सूत्र 'सत्यमेव जयते' देवनागरी लिपि में अंकित है, जिसका अर्थ है- 'सत्य की ही विजय होती है'।
In English
Ashoka pillar at Sarnath lion emblem of India is reconstructed, which is at the Museum of Sarnath. The original column top four lions who are with her back to each other. The size of the hours above Padam an elephant in a frieze, the quartet fills a horse, a bull and a lion sculptures, detached, in between the cycles continue. Carved stone column this week in one of the above 'Dharmachakra' is preserved.
The Government of India signs January 26, 1950 adopted. It sees only three albums, the fourth does not appear. The reliefs in the circle in the middle of the bar, which is a horse on the right and left side of a bull. Loops on the right and left banks of the other cycles. Padam base has been left. Mundkopanisd formula pane under "Truth always wins' is inscribed in Devanagari script, meaning is' truth alone triumphs'.
Thnx for reading my new blog.
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भारत का राजचिह्न सारनाथ स्थित अशोक के सिंह स्तंभ की अनुकृति है, जो सारनाथ के संग्रहालय में सुरक्षित है। मूल स्तंभ में शीर्ष पर चार सिंह हैं, जो एक-दूसरे की ओर पीठ किए हुए हैं। इसके नीचे घंटे के आकार के पदम के ऊपर एक चित्र वल्लरी में एक हाथी, चौकड़ी भरता हुआ एक घोड़ा, एक सांड तथा एक सिंह की उभरी हुई मूर्तियां हैं, इसके बीच-बीच में चक्र बने हुए हैं। एक ही पत्थर को काट कर बनाए गए इस सिंह स्तंभ के ऊपर 'धर्मचक्र' रखा हुआ है।
भारत सरकार ने यह चिन्ह 26 जनवरी, 1950 को अपनाया। इसमें केवल तीन सिंह दिखाई पड़ते हैं, चौथा दिखाई नही देता। पट्टी के मध्य में उभरी हुई नक्काशी में चक्र है, जिसके दाईं ओर एक सांड और बाईं ओर एक घोड़ा है। दाएं तथा बाएं छोरों पर अन्य चक्रों के किनारे हैं। आधार का पदम छोड़ दिया गया है। फलक के नीचे मुण्डकोपनिषद का सूत्र 'सत्यमेव जयते' देवनागरी लिपि में अंकित है, जिसका अर्थ है- 'सत्य की ही विजय होती है'।
In English
Ashoka pillar at Sarnath lion emblem of India is reconstructed, which is at the Museum of Sarnath. The original column top four lions who are with her back to each other. The size of the hours above Padam an elephant in a frieze, the quartet fills a horse, a bull and a lion sculptures, detached, in between the cycles continue. Carved stone column this week in one of the above 'Dharmachakra' is preserved.
The Government of India signs January 26, 1950 adopted. It sees only three albums, the fourth does not appear. The reliefs in the circle in the middle of the bar, which is a horse on the right and left side of a bull. Loops on the right and left banks of the other cycles. Padam base has been left. Mundkopanisd formula pane under "Truth always wins' is inscribed in Devanagari script, meaning is' truth alone triumphs'.
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Thursday 23 February 2017
National Game
Name: Field Hockey
Number of players in the team: 11 on the field; 16 on the roaster
Number of Olympic Gold Medals: 08
Number of World Cup Wins: 01
Number of Commonwealth Games Wins: 01
Governing Body: Hockey India.
The national sport of a country is either designated on the basis of the popularity of a game in that country, or on the basis of its historical connect from that country. Its national game status may also rise from the fact that the sport in question has a long standing rich legacy for that particular country. The most obvious reason for designating a sport as the national sport of the country is this obvious association of pride that it evokes in the hearts of the countrymen.
Field Hockey is considered as the national game of India. The game can either be played on a grass field or on the turf, a specially made mat-like material. India’s performance in Hockey at various international forums was phenomenal during 1920-1950’s period and that was probably why the sport became accepted as national sport in the country.
History
It is probably one of the most ancient games played in today’s time. The simplistic sport of guiding a ball with the help of a stick has been around even 1200 years before the start of the ancient Games of Olympia in Greece. There are numerous variations of this game played through ages by almost all major races in the world.
The earliest mention of the present day game dates back to 1527, when the Galway Statutes in Scotland prohibited the game of 'hokie'- the hurling of little ball with the aid of sticks or staves. The current accepted version of the game of Field Hockey was developed by the British in the 19th century as a popular school game. The London Hockey association was established in the 1921 and the rules were consolidated. The International Hockey Federation was founded in 1924 taking the predominantly British game to the world.
The game was introduced in India by the British during the Raj. The first hockey club in India was established in Calcutta in 1855. The Bengal Hockey was the first hockey association in India and was founded in 1908. India competed in Olympics held in Amsterdam for the first time in 1928.
Rules
For long the game was played in two halves, 35 minutes each but the rules changed in 2014 when 4 halves of 15 minutes each were introduced. with a 2-minute break after every period. There are 11 players to a side among whom 10 are on the field and one is the goal-keeper. Each player has a hockey stick, 150-200 cm long slender shaft, ending in a flattened extension known as the blade. Maximum permitted weight of the hockey stick is 737 grams. The ball is small and made of hard plastic. The stick is flat on the playing side and is generally made of hickory or mulberry wood. The objective of the game is to hit, dribble and push the ball around the field and attempt to shoot it past the goalkeeper into the goal. The field players are not allowed to hold, kick or carry the ball. The game begins with a center pass and the sides are revered after the first half. In order to qualify as a goal, the scoring shot must be taken from within the striking circle. Two on field umpires officiate the match and monitor the play closely for any misconduct or rule-breaking.
Legacy
The Indian Hockey Federation was established in 1925 and the Indian hockey took its first international trip to New Zealand where they played 21 matches, won 18, lost 1 and drew 2 among them. This trip marked the emergence of the legendary Dhyanchand.
Indian hockey team’s stellar performances in the Olympic Games became the focal point of national pride. In the first year of participation, in 1928, Indian Hockey team won Olympic gold medal for the country. Between 1928 and 1956, the Indian Hockey Team won six consecutive Olympic Gold Medals, won 24 consecutive matches scoring 178 goals while conceding only 7 in their half. The members of the Olympic team were Richard Allen, Dhyan Chand, Michael Gately, William Goodsir- Cullen, Leslie Hammond, Feroze Khan, Santosh Manglani, George Marthins, Rex Norris, Broome Pinninger, Michael Rocque, Frederick Seaman,Shaukat Ali, Jaipal Singh, Kher Singh Gill. This was termed as the golden era of Indian Hockey. India’s winning streak ended in the 1960 Rome Olympics when the team lost 0-1 to the Pakistan Hockey team in the finals.
The team again won gold medal in the 1964 Tokyo Olympics and 1980 Moscow Olympics. There were sporadic bronze medal wins and several under achievement. Post 1980, Indian Hockey team’s performance in the Olympics has deteriorated and they have been unable to bring any medals back home. Indian Men’s Hockey team was the winner of the Hockey World Cup in 1975 held in Kualalampur, Malaysia. The Indian Women’s Hockey team won Gold medal in the 2002 Commonwealth Games held in Manchester, England.
Is Hockey Really The National Game of India – The Controversy!
For a long time, hockey was considered the national sport of India owing to its stellar performances in the Olympic Games. But in August 2012, the Union ministry of Youth Affairs declared that India does not have a game that has been officially designated as its National game. This was in response to a Right to Information (RTI) filed by Aishwarya Parashar, a 10 year old girl from Lucknow who wanted to know the exact year the government adopted hockey as the country’s national game. The Union ministry of Youth Affairs reverted back to her saying that they could not find any official mandate declaring the national game status of Hockey. This comes as a shock to many as the sport has been widely accepted as the national game of the country, even on the Government of India website!.
Name: Field Hockey
Number of players in the team: 11 on the field; 16 on the roaster
Number of Olympic Gold Medals: 08
Number of World Cup Wins: 01
Number of Commonwealth Games Wins: 01
Governing Body: Hockey India.
The national sport of a country is either designated on the basis of the popularity of a game in that country, or on the basis of its historical connect from that country. Its national game status may also rise from the fact that the sport in question has a long standing rich legacy for that particular country. The most obvious reason for designating a sport as the national sport of the country is this obvious association of pride that it evokes in the hearts of the countrymen.
Field Hockey is considered as the national game of India. The game can either be played on a grass field or on the turf, a specially made mat-like material. India’s performance in Hockey at various international forums was phenomenal during 1920-1950’s period and that was probably why the sport became accepted as national sport in the country.
History
It is probably one of the most ancient games played in today’s time. The simplistic sport of guiding a ball with the help of a stick has been around even 1200 years before the start of the ancient Games of Olympia in Greece. There are numerous variations of this game played through ages by almost all major races in the world.
The earliest mention of the present day game dates back to 1527, when the Galway Statutes in Scotland prohibited the game of 'hokie'- the hurling of little ball with the aid of sticks or staves. The current accepted version of the game of Field Hockey was developed by the British in the 19th century as a popular school game. The London Hockey association was established in the 1921 and the rules were consolidated. The International Hockey Federation was founded in 1924 taking the predominantly British game to the world.
The game was introduced in India by the British during the Raj. The first hockey club in India was established in Calcutta in 1855. The Bengal Hockey was the first hockey association in India and was founded in 1908. India competed in Olympics held in Amsterdam for the first time in 1928.
Rules
For long the game was played in two halves, 35 minutes each but the rules changed in 2014 when 4 halves of 15 minutes each were introduced. with a 2-minute break after every period. There are 11 players to a side among whom 10 are on the field and one is the goal-keeper. Each player has a hockey stick, 150-200 cm long slender shaft, ending in a flattened extension known as the blade. Maximum permitted weight of the hockey stick is 737 grams. The ball is small and made of hard plastic. The stick is flat on the playing side and is generally made of hickory or mulberry wood. The objective of the game is to hit, dribble and push the ball around the field and attempt to shoot it past the goalkeeper into the goal. The field players are not allowed to hold, kick or carry the ball. The game begins with a center pass and the sides are revered after the first half. In order to qualify as a goal, the scoring shot must be taken from within the striking circle. Two on field umpires officiate the match and monitor the play closely for any misconduct or rule-breaking.
Legacy
The Indian Hockey Federation was established in 1925 and the Indian hockey took its first international trip to New Zealand where they played 21 matches, won 18, lost 1 and drew 2 among them. This trip marked the emergence of the legendary Dhyanchand.
Indian hockey team’s stellar performances in the Olympic Games became the focal point of national pride. In the first year of participation, in 1928, Indian Hockey team won Olympic gold medal for the country. Between 1928 and 1956, the Indian Hockey Team won six consecutive Olympic Gold Medals, won 24 consecutive matches scoring 178 goals while conceding only 7 in their half. The members of the Olympic team were Richard Allen, Dhyan Chand, Michael Gately, William Goodsir- Cullen, Leslie Hammond, Feroze Khan, Santosh Manglani, George Marthins, Rex Norris, Broome Pinninger, Michael Rocque, Frederick Seaman,Shaukat Ali, Jaipal Singh, Kher Singh Gill. This was termed as the golden era of Indian Hockey. India’s winning streak ended in the 1960 Rome Olympics when the team lost 0-1 to the Pakistan Hockey team in the finals.
The team again won gold medal in the 1964 Tokyo Olympics and 1980 Moscow Olympics. There were sporadic bronze medal wins and several under achievement. Post 1980, Indian Hockey team’s performance in the Olympics has deteriorated and they have been unable to bring any medals back home. Indian Men’s Hockey team was the winner of the Hockey World Cup in 1975 held in Kualalampur, Malaysia. The Indian Women’s Hockey team won Gold medal in the 2002 Commonwealth Games held in Manchester, England.
For a long time, hockey was considered the national sport of India owing to its stellar performances in the Olympic Games. But in August 2012, the Union ministry of Youth Affairs declared that India does not have a game that has been officially designated as its National game. This was in response to a Right to Information (RTI) filed by Aishwarya Parashar, a 10 year old girl from Lucknow who wanted to know the exact year the government adopted hockey as the country’s national game. The Union ministry of Youth Affairs reverted back to her saying that they could not find any official mandate declaring the national game status of Hockey. This comes as a shock to many as the sport has been widely accepted as the national game of the country, even on the Government of India website!.
Monday 20 February 2017
National Fruit
Name: Mango, Aam
Scientific Name: Mangifera Indica
Adopted in: 1950
Found in: Native to South Asia; cultivated all over the world
Habitat: Terrestrial
Type: Stony Fruit
Season: Late February to early September
No. of Economically Important Cultivars: 283
Image Credit:
A particular fruit is designated as the national fruit of a country when it fulfills some key fundamental requirements. It must represent a powerful facet of the cultural attributes that a country wants to convey to the world. The fruit must have an enriching part in the country’s history. It should also have a considerable presence in the religious and spiritual heritage of the country. Mango, affectionately called King of Fruits is the National fruit of India. Its sweet fragrance and delectable flavors have won the hearts of many around the world. Mangoes remain one of the most cultivated tropical fruits in the world. As the national fruit of India it represents prosperity, abundance and richness in favor of the country’s image.
Mango is one of the most widely grown fruits of the tropical countries. In India, mango is cultivated almost in all parts, with the exception of hilly areas. Mango is a rich source of Vitamins A, C and D. In India, we have hundreds of varieties of mangoes. They are of different sizes, shapes and colors. Mangoes have been cultivated in India since time immemorial. Even in our mythology and history there are stories of mangoes- the famous Indian poet Kalidasa sang its praise. Alexander the great, along with Hieun Tsang savored the taste of mangoes. The great Mughal king, Akbar is said to have planted over 100,000 mango trees in Darbhanga (modern Bihar). The mango is eaten ripe and is also used for pickles.
Scientific Classification
Domain: Eukarya
Kingdom: Plantae
Subkingdom: Tracheobionta
Division: Magnoliophyta
Class: Magnoliopsida
Subclass: Rosidae
Order: Sapindales
Family: Anacardiaceae
Genus: Mangifera
Species: Mangifera Indica
History
The pleasures of mango and its divine flavor have been known to Indians from a very early age. Fossil evidence traces back the appearance of mango in India, Bangladesh and Myanmar to 25-30 million years ago. It is referred to in Vedic scriptures like Brihadaranyaka Upanishad, the Puranas, Rasala and Sahakara. The importance of mangoes in Buddhism was underlined by the fact that Lord Buddha chose to rest under the shade of a mango tree and Buddhist monks carried mangoes with them everywhere. Alexander the Great is said to have returned to Europe with several varieties of the fruit. Foreign travellers like Megasthenes and Hsiun-Tsang heavily praised the taste of the fruit and mentioned that Mango trees were planted by Indian rulers on the side of the roads as a symbol of prosperity.
Distribution
Indian Mango or Mangifera indica is native to Southern Asia, particularly India, Bangladesh and Myanmar. Buddhist monks are believed to have introduced the fruit to southeast Asian countries like Malaysia and China around 4th century B.C. Since then it has been introduced to East Africa by the Persians, and to West Africa and Brazil by the Portuguese.
The Mano Tree, Leaves & Fruit
The mango trees are medium to large in size ranging between 10-40 m in height. They are evergreen with large symmetrically round canopy with an average diameter of 10 m. Bark is dark brown in color. Leaves are elongated and 15-45 cm in length. Upper surface is dark green with a waxy layer while the underside is pale green in color. The leaves are arranged very closely together and appear to be bunched in groups of 5 or more. Flowers are produced in terminal panicles which are about 20 cm in length. Flowers are white in color, small with 5-10 mm long petals and with a sweet odour. Unripe fruits are generally green in color but the color of the ripe fruits vary and ranges from green to yellow to orange to red. The fruits are oblong in shape and are fleshy drupes. The length of the fruit varies from 25-40 cm. Each fruit carries a flattened pit that is oval in shape and is generally fused with the flesh by means of fibrous protrusions. The pit carries the plant embryo which is recalcitrant in nature.
Cultivation
India leads the production of mangoes in the world with almost half the total production. In Europe, it is grown in Andalusia, Spain. In the USA, mangoes are cultivated in South Florida and California regions. The Caribbean Islands also see considerable cultivation of mangoes. In India, Andhra Pradesh state leads in production of mangoes.
Mango is generally cultivated in tropical and warmer sub-tropical climates, upto an altitude of 1400 m from sea level. Humidity, rain and frost during flowering adversely affect the productivity of mangoes. Wet monsoon and dry summer is ideal for mango cultivation. Mango trees prefer slightly acidic soil with pH ranging from 5.5-7.5. They can grow well in well-drained laterite and alluvial soil which is at least 15.24 cm deep.
Vegetative method of cultivation is preferred by farmers and techniques like inarching, veneer grafting and epicotyl grafting are employed. Well-nourished plants start bearing fruits after 3-5 years of planting, depending on the type of cultivar. Fruits are harvested between early February to August for most cultivars. Shelf life of mango fruits is short - about 2-3 weeks, hence they are stored in low temperatures of 12-13°C.
In India, around 1500 varieties of mangoes are cultivated among which 1000 are of commercial value. The most popular and well known among these are Bombai, Himsagar and Kesar from early season, Alphonso, Banganapalli and Langra from mid-season, Fazli, Neelum and Chausa from late season. Several hybrid varieties have also been introduced, eg: Amrapali (Dashheri x Neelum) and Arka Aruna (Alphonso x Banganapalli).
Nutrition Value
Ripe mangoes are generally sweet although some varieties can retain a sour taste even after ripening. The texture of the flesh varies across cultivars as well ranging between soft pulpy and firm or fibrous. Sour unripe mangoes are used in wide varieties of pickles and chutneys or may be eaten raw with salt and chilli. Drinks like aam panna and aamras are made from the pulps of raw and ripe mango respectively. Ripe mango pulp is used in making a number of desserts like mango kulfi, ice creams and sorbets.
Mangoes are a rich source of anti-oxidants like quercetin, astragalin and gallic acid that have been proven to fight against certain types of cancers. High levels of fiber, pectin and vitamin C helps lower low-density Lipoprotein levels in blood. Mango pulp is rich source of vitamin A that helps improve vision. Mango fruits have low glycemic index and are fit to be consumed by diabetics. The abundance of vitamins and carotenoids present in mango pulp helps boost the immune system. Consumption of mangoes is associated with decreased risk of muscle degeneration as well as asthma.
Economic Value
Mangoes are the most widely cultivated fruit in India. Wood from the mango tree is used for producing low cost furniture, packing cases etc. Tannin derived from the bark is used in leather industry. Although India leads the production of mangoes, most of it are consumed by the country’s population itself and only a small percentage is exported.
Cultural Context
From ancient times, mangoes have been granted a special position in India. The fruit is heavenly in taste and is termed as ‘Food of the Gods’. It is a source of celebration among people from all social backgrounds. A perfectly ripe mango symbolizes attainment and prosperity. Mangoes are also representative of the country’s gift to the world. Jain Goddess Ambika is depicted to be sitting under a mango tree. Mango blossoms are an integral part of Saraswati worship. Mango leaves are considered auspicious and five mango leaves joined together is a mandatory component of Hindu Rituals.
Thnx for reading my new blog i hope you may like it frends .
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##*MANOJ DHAKAD*##
Name: Mango, Aam
Scientific Name: Mangifera Indica
Adopted in: 1950
Found in: Native to South Asia; cultivated all over the world
Habitat: Terrestrial
Type: Stony Fruit
Season: Late February to early September
No. of Economically Important Cultivars: 283
Image Credit:
A particular fruit is designated as the national fruit of a country when it fulfills some key fundamental requirements. It must represent a powerful facet of the cultural attributes that a country wants to convey to the world. The fruit must have an enriching part in the country’s history. It should also have a considerable presence in the religious and spiritual heritage of the country. Mango, affectionately called King of Fruits is the National fruit of India. Its sweet fragrance and delectable flavors have won the hearts of many around the world. Mangoes remain one of the most cultivated tropical fruits in the world. As the national fruit of India it represents prosperity, abundance and richness in favor of the country’s image.
Mango is one of the most widely grown fruits of the tropical countries. In India, mango is cultivated almost in all parts, with the exception of hilly areas. Mango is a rich source of Vitamins A, C and D. In India, we have hundreds of varieties of mangoes. They are of different sizes, shapes and colors. Mangoes have been cultivated in India since time immemorial. Even in our mythology and history there are stories of mangoes- the famous Indian poet Kalidasa sang its praise. Alexander the great, along with Hieun Tsang savored the taste of mangoes. The great Mughal king, Akbar is said to have planted over 100,000 mango trees in Darbhanga (modern Bihar). The mango is eaten ripe and is also used for pickles.
Scientific Classification
Domain: Eukarya
Kingdom: Plantae
Subkingdom: Tracheobionta
Division: Magnoliophyta
Class: Magnoliopsida
Subclass: Rosidae
Order: Sapindales
Family: Anacardiaceae
Genus: Mangifera
Species: Mangifera Indica
History
The pleasures of mango and its divine flavor have been known to Indians from a very early age. Fossil evidence traces back the appearance of mango in India, Bangladesh and Myanmar to 25-30 million years ago. It is referred to in Vedic scriptures like Brihadaranyaka Upanishad, the Puranas, Rasala and Sahakara. The importance of mangoes in Buddhism was underlined by the fact that Lord Buddha chose to rest under the shade of a mango tree and Buddhist monks carried mangoes with them everywhere. Alexander the Great is said to have returned to Europe with several varieties of the fruit. Foreign travellers like Megasthenes and Hsiun-Tsang heavily praised the taste of the fruit and mentioned that Mango trees were planted by Indian rulers on the side of the roads as a symbol of prosperity.
Distribution
Indian Mango or Mangifera indica is native to Southern Asia, particularly India, Bangladesh and Myanmar. Buddhist monks are believed to have introduced the fruit to southeast Asian countries like Malaysia and China around 4th century B.C. Since then it has been introduced to East Africa by the Persians, and to West Africa and Brazil by the Portuguese.
The Mano Tree, Leaves & Fruit
The mango trees are medium to large in size ranging between 10-40 m in height. They are evergreen with large symmetrically round canopy with an average diameter of 10 m. Bark is dark brown in color. Leaves are elongated and 15-45 cm in length. Upper surface is dark green with a waxy layer while the underside is pale green in color. The leaves are arranged very closely together and appear to be bunched in groups of 5 or more. Flowers are produced in terminal panicles which are about 20 cm in length. Flowers are white in color, small with 5-10 mm long petals and with a sweet odour. Unripe fruits are generally green in color but the color of the ripe fruits vary and ranges from green to yellow to orange to red. The fruits are oblong in shape and are fleshy drupes. The length of the fruit varies from 25-40 cm. Each fruit carries a flattened pit that is oval in shape and is generally fused with the flesh by means of fibrous protrusions. The pit carries the plant embryo which is recalcitrant in nature.
Cultivation
India leads the production of mangoes in the world with almost half the total production. In Europe, it is grown in Andalusia, Spain. In the USA, mangoes are cultivated in South Florida and California regions. The Caribbean Islands also see considerable cultivation of mangoes. In India, Andhra Pradesh state leads in production of mangoes.
Mango is generally cultivated in tropical and warmer sub-tropical climates, upto an altitude of 1400 m from sea level. Humidity, rain and frost during flowering adversely affect the productivity of mangoes. Wet monsoon and dry summer is ideal for mango cultivation. Mango trees prefer slightly acidic soil with pH ranging from 5.5-7.5. They can grow well in well-drained laterite and alluvial soil which is at least 15.24 cm deep.
Vegetative method of cultivation is preferred by farmers and techniques like inarching, veneer grafting and epicotyl grafting are employed. Well-nourished plants start bearing fruits after 3-5 years of planting, depending on the type of cultivar. Fruits are harvested between early February to August for most cultivars. Shelf life of mango fruits is short - about 2-3 weeks, hence they are stored in low temperatures of 12-13°C.
In India, around 1500 varieties of mangoes are cultivated among which 1000 are of commercial value. The most popular and well known among these are Bombai, Himsagar and Kesar from early season, Alphonso, Banganapalli and Langra from mid-season, Fazli, Neelum and Chausa from late season. Several hybrid varieties have also been introduced, eg: Amrapali (Dashheri x Neelum) and Arka Aruna (Alphonso x Banganapalli).
Nutrition Value
Ripe mangoes are generally sweet although some varieties can retain a sour taste even after ripening. The texture of the flesh varies across cultivars as well ranging between soft pulpy and firm or fibrous. Sour unripe mangoes are used in wide varieties of pickles and chutneys or may be eaten raw with salt and chilli. Drinks like aam panna and aamras are made from the pulps of raw and ripe mango respectively. Ripe mango pulp is used in making a number of desserts like mango kulfi, ice creams and sorbets.
Mangoes are a rich source of anti-oxidants like quercetin, astragalin and gallic acid that have been proven to fight against certain types of cancers. High levels of fiber, pectin and vitamin C helps lower low-density Lipoprotein levels in blood. Mango pulp is rich source of vitamin A that helps improve vision. Mango fruits have low glycemic index and are fit to be consumed by diabetics. The abundance of vitamins and carotenoids present in mango pulp helps boost the immune system. Consumption of mangoes is associated with decreased risk of muscle degeneration as well as asthma.
Economic Value
Mangoes are the most widely cultivated fruit in India. Wood from the mango tree is used for producing low cost furniture, packing cases etc. Tannin derived from the bark is used in leather industry. Although India leads the production of mangoes, most of it are consumed by the country’s population itself and only a small percentage is exported.
Cultural Context
From ancient times, mangoes have been granted a special position in India. The fruit is heavenly in taste and is termed as ‘Food of the Gods’. It is a source of celebration among people from all social backgrounds. A perfectly ripe mango symbolizes attainment and prosperity. Mangoes are also representative of the country’s gift to the world. Jain Goddess Ambika is depicted to be sitting under a mango tree. Mango blossoms are an integral part of Saraswati worship. Mango leaves are considered auspicious and five mango leaves joined together is a mandatory component of Hindu Rituals.
Thnx for reading my new blog i hope you may like it frends .
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##*MANOJ DHAKAD*##
National Flower of India
Lotus, botanically known as the Nelumbo Nucifera is the national flower of India. The Lotus plant is basically an aquatic plant with wide floating leaves and bright aromatic flowers which grow only in shallow waters. The Lotus plant has floating leaves and flowers. It has long aerated stems. The lotus flowers are extremely beautiful with an overlapping proportional motif of petals. It is considered to be a sacred flower and occupies unique position in the art and mythology of ancient India. This flower has been an auspicious symbol of Indian culture since time immemorial.
Choice of Lotus As National Flower
The Lotus Flower symbolizes divinity, fertility, wealth, knowledge and enlightenment. It is also regarded as a symbol of triumph as it can survive to regerminate for thousands of years. Lotus represents long life, honor, and good fortune. Untouched by the impurity despite growing in mud, the flower is also meant to symbolize the purity of heart and mind. It holds additional significance for Hindus, as it is regarded as the symbol of many Gods and Goddesses and is often used in religious practices. It was because of these noble meanings and cultural significance that made the founding fathers of modern India enshrine the lotus in the Constitution as the National Flower.
Cultural Significance of Lotus
From ancient times the lotus has been considered to be a sacred symbol in Asian traditions representing sexual purity. It is also regarded as the symbol of purity and divinity by several religions. Hindus relate it to their Almighty, Vishnu, Brahma, Lakshmi and Sarasvati who are often depicted sitting upon this pious flower. As Lotus also stands as the symbol of divine beauty, it is used as a symbol to describe the beauty of Lord Vishnu by referring him as the 'Lotus-Eyed One'. In the Hindu Mythology, the unfolding petals of Lotus signify the expansion of the soul. As the Lotus carries piousness despite growing from the mud, it is said to represent a caring spiritual promise. The Buddhists consider the Lotus Flower to be sacred and auspicious as the flower stands for faithfulness in their religion. The lotus plant has also been cited as a sacred flower extensively in the ancient Puranic and Vedic literature.
Lotus Trivia
Apart from India, Lotus is also the national flower of Vietnam.
In Egypt the Lotus Flowers are considered to auspicious because they are regarded as the symbol of Sun God.
Lotus seeds are medicinal in nature and are used for the treatment of kidney, spleen, and heart ailments. They are also considered beneficial in the treatment of Leucorrhea, palpitation and insomnia.
Lotus seeds are also used as antidotes in mushroom poisoning.
The seeds, leaves and tubers of the Lotus Flower are edible.
Thnx for reading my blog
Plzz like coment n share it.
##Manoj Dhakad##
Choice of Lotus As National Flower
The Lotus Flower symbolizes divinity, fertility, wealth, knowledge and enlightenment. It is also regarded as a symbol of triumph as it can survive to regerminate for thousands of years. Lotus represents long life, honor, and good fortune. Untouched by the impurity despite growing in mud, the flower is also meant to symbolize the purity of heart and mind. It holds additional significance for Hindus, as it is regarded as the symbol of many Gods and Goddesses and is often used in religious practices. It was because of these noble meanings and cultural significance that made the founding fathers of modern India enshrine the lotus in the Constitution as the National Flower.
Cultural Significance of Lotus
From ancient times the lotus has been considered to be a sacred symbol in Asian traditions representing sexual purity. It is also regarded as the symbol of purity and divinity by several religions. Hindus relate it to their Almighty, Vishnu, Brahma, Lakshmi and Sarasvati who are often depicted sitting upon this pious flower. As Lotus also stands as the symbol of divine beauty, it is used as a symbol to describe the beauty of Lord Vishnu by referring him as the 'Lotus-Eyed One'. In the Hindu Mythology, the unfolding petals of Lotus signify the expansion of the soul. As the Lotus carries piousness despite growing from the mud, it is said to represent a caring spiritual promise. The Buddhists consider the Lotus Flower to be sacred and auspicious as the flower stands for faithfulness in their religion. The lotus plant has also been cited as a sacred flower extensively in the ancient Puranic and Vedic literature.
Lotus Trivia
Apart from India, Lotus is also the national flower of Vietnam.
In Egypt the Lotus Flowers are considered to auspicious because they are regarded as the symbol of Sun God.
Lotus seeds are medicinal in nature and are used for the treatment of kidney, spleen, and heart ailments. They are also considered beneficial in the treatment of Leucorrhea, palpitation and insomnia.
Lotus seeds are also used as antidotes in mushroom poisoning.
The seeds, leaves and tubers of the Lotus Flower are edible.
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##Manoj Dhakad##
Sunday 19 February 2017
## National Animal ##
ⓚⓝⓞⓦ ⓘⓝⓓⓘⓐ– complete detail – updated. Description of National animal of India. Name of the National animal of India is Bengal tiger. Bengal tiger is the National animal of India. Habit and habitat of Bengal tiger. Bengal tiger is a nocturnal animal, and it sleeps throughout the day and hunts at night. Male tigers have larger territories than females. A male tiger keeps a large territory in order to include the home ranges of several females within its bounds, so……………
They are are generally found in dense forests, mangrove swamps, brush, marsh lands, tall grasslands and jungles. Age of sexual maturity is 4-5 years for male tiger and 3-4 years for female tiger. Tigresses are fertile for a period of only four or five days throughout the entire year.
Bengal tiger has been classified as endangered by the IUCN. The weight of male Bengal tiger is between 220 to 260 kg., and weight of female Bengal tiger is between 130 to 160 kg. Size of male tiger is up to 10 ft. The standard color of a Bengal tiger is dark or light orange body with black stripes coming down the sides.
Distinctive Identification
Bengal tiger is the National animal of India. Bengal tiger has been classified as endangered by the IUCN. Total estimated population of Bengal tiger is 2400.
The weight of male Bengal tiger is between 220 to 260 kg., and weight of female Bengal tiger is between 130 to 160 kg. Size of male tiger is up to 10 ft. and female size is up to 9 ft. including the tail and a shoulder height between 2.5 ft. to 3.3 ft. Color is yellow to light orange with stripes ranging from dark brown to black. Every tiger has unique pattern of stripes on their body.
The standard color of a Bengal tiger is dark or light orange body with black stripes coming down the sides. Their ears are small and rounded and their eyes are round and amber in color. Night vision of tigers is about six times better than humans.
The belly and the interior parts of the limbs are white and the tail is orange with black rings. Tigers have a brain that weighs over 300 g.
The hind legs of the tiger are longer than their front legs. The skull of the tiger is stout and rounded in shape which provides more support for their powerful jaws.
Tigers have large fangs for killing and maiming prey. Bengal tigers have the longest canine teeth up to 3 inches in size. Bengal tigers also have large and retractable claws up to 4 inches in size, are used to grasp and hold onto prey. Adult Tigers have 30 teethes in total.
Classification
Common Name – Bengal Tiger
Local Name – Bagh
Zoological Name – Panthera tigris tigris
Kingdom – Animalia
Phylum – Chordata
Class – Mammalia
Order – Carnivora
Family – Felidae
Subfamily – Pantherinae
Genus – Panthera
Species – Panthera tigris
Conservational Status – Schedule – I, animal, according to wildlife (Protection) act, 1972 and classified as Endangered (EN) by the IUCN.
Habit and habitat
Bengal tigers are generally found in dense forests, mangrove swamps, brush, marsh lands, tall grasslands and jungles. Tigers inhabit almost all types of forest and many types of grassland. The Bengal tiger is considered to be the second largest species of tiger. Tigers are powerful nocturnal hunters. Bengal tigers are mostly solitary and sometimes travel in groups of 2 or 5 individuals.
Bengal tiger is a nocturnal animal and it sleeps throughout the day and hunts at night. Male tigers have larger territories than females. A male tiger keeps a large territory in order to include the home ranges of several females within its bounds, so that he may maintain mating rights with them and marking his boundaries with urine, droppings, and scratch marks to warn off trespassers.
Tiger is Carnivores animal and generally feeds on wild deer, wild cattle, buffalo, young elephants, monkeys, birds, frogs, wild boar, goats, porcupines etc. Bengal Tigers have also been known to take other predators such as Leopards, Wolves, Crocodiles and Dholes as prey. The Bengal Tiger stalks its prey, pounces on it and kills it swiftly, when caught successfully. It will then drag its catch into a secluded spot to enjoy it alone and in relative safety. Because it may only make such a kill once every few days, the tiger will eat as much as possible at one sitting.
A tiger can eat 35 kg meat at a time. Bengal tigers can swim and climb trees effectively. Tigers can sprint at over 60km/h for short distances. Tigers are very adaptable in their hunting techniques. Although they prefer to kill by attacking the neck, they do not do so when they recognize it is inappropriate.
Age of sexual maturity is 4-5 years for male tiger and 3-4 years for female tiger. Tigresses are fertile for a period of only four or five days throughout the entire year. During this time, they mate frequently. They are pregnant for a little over three months, and usually give birth between 2 to 5 cubs. Tigers are completely blind for the first week of their life. Their milk teeth peek out from their otherwise gummy mouths at about two weeks of age. When the permanent teeth replace the baby ones (around 5 to 6 months old), the Bengal cubs are taught how to hunt for their food. Average life span of tiger is 20 years.
Thanks for reading my new blog so I hope you may like it friends please share like and comment
#######MANOJ DHAKAD
##MD##
Saturday 18 February 2017
##National Bird##
National bird of India (Peacock) complete detail – updated. Description of Peacock (Pavo cristatus). Local name of Peacock (Pavo cristatus) is Mor. Classification of Peacock (Pavo cristatus). Habit and habitat of Peacock (Pavo cristatus). Peacocks are commonly found in dry and forest areas.
Indian peacock has long, strong, grayish-brown legs equipped for running away into brush for safety. The peacock is an omnivorous bird and feeds on insects, plants, seeds, small mammals, reptiles and flowers.
Age of sexual maturity is 2 years for male and 3 years female peacock. Male peacocks are very aggressive when it comes to finding a suitable partner and stronger females will fight away other females and try to monopolize the male by repeatedly mating with him. On average, males usually mate with up to 4-7 different females every breeding season.
Distinctive Identification
Size between 2.6 ft. to 3.6 ft. They weigh in between 3 to 6 kg and have a wingspan of 1.4-1.6 meter. Indian peacock has a mixture of dull grey, brown, and green in her plumage. Females are brown, grey, and cream-colored. Chicks are usually a light yellow to brown color.
Indian peacock has long, strong, grayish-brown legs equipped for running away into brush for safety. Both male and female sexes are equipped with spurs that are around 2.3 to 2.6 cm long, males will use them during the breeding season to ward off other competing males.
Their necks and breasts are a bright blue, golden feathers line their sides and backs. The males have long trains about 1 to 1.3 meters in length and trains are an iridescent arrangement of multiple colors featuring ocelli. When male is displayed train, showing off gold, brown, green, and black feathers. Around 30 to 40 of the ocelli around the outer edges of the fan are v-shaped.
The train is discarded in January, but is grown again at a rapid pace when breeding season approaches. The peacock has iridescent blue and green plumage.
Male Peacock Female Peacock
Classification
Common Name – Peacock
Local Name – Mor
Zoological Name – Pavo cristatus
Kingdom – Animalia
Phylum – Chordata
Class – Aves
Order – Galliformes
Family – Phasianidae
Subfamily – Phasianinae
Genus – Pavo
Conservational Status – Schedule – I, according to wildlife (Protection) act, 1972 and classified as Least Concern (LC) by the IUCN.
Distribution
The peacock is generally found in warmer climate and in dry conditions. Commonly found in India, Sri Lanka, Pakistan, Nepal, Assam, Nagaland, Burma, Java, Ceylon, Malaya and the Congo.
Habit and habitat
Peacocks are commonly found in dry areas. Peacocks are also found in forest areas. The male peacock has enormous tail feathers that fan out behind the peacock and can be nearly two meters in length. The male peacock attracts a female to mate with by showing off his array of elaborate feathers, and when the male peacock feels threatened, he will fan his tail out in order to make himself look bigger and therefore try to intimidate approaching predators. Indian peacocks found inhabiting the undergrowth in open forest, shrubs and woodland, usually near a river or stream. The Indian peacocks are also found in farmland, villages and increasingly more urban areas.
The peacock is an omnivorous bird and feeds on insects, plants, seeds, small mammals, reptiles and flowers. Male peacocks are known as mor and female peacocks are known as morni. The male peacock is generally about twice the size of the female peacock and even larger when the male peacock is displaying his feathers. The nest is made up of dry sticks, fodder, grass and leaves and is located on the ground, under shrubs. Breeding season between April to September. Indian peacock prefer a mostly solitary and isolated lifestyle. During the b
Thnx fir reading my blog.
I hope you may like it.
Thnx
##MANOJ DHAKAD##
Indian peacock has long, strong, grayish-brown legs equipped for running away into brush for safety. The peacock is an omnivorous bird and feeds on insects, plants, seeds, small mammals, reptiles and flowers.
Age of sexual maturity is 2 years for male and 3 years female peacock. Male peacocks are very aggressive when it comes to finding a suitable partner and stronger females will fight away other females and try to monopolize the male by repeatedly mating with him. On average, males usually mate with up to 4-7 different females every breeding season.
Distinctive Identification
Size between 2.6 ft. to 3.6 ft. They weigh in between 3 to 6 kg and have a wingspan of 1.4-1.6 meter. Indian peacock has a mixture of dull grey, brown, and green in her plumage. Females are brown, grey, and cream-colored. Chicks are usually a light yellow to brown color.
Indian peacock has long, strong, grayish-brown legs equipped for running away into brush for safety. Both male and female sexes are equipped with spurs that are around 2.3 to 2.6 cm long, males will use them during the breeding season to ward off other competing males.
Their necks and breasts are a bright blue, golden feathers line their sides and backs. The males have long trains about 1 to 1.3 meters in length and trains are an iridescent arrangement of multiple colors featuring ocelli. When male is displayed train, showing off gold, brown, green, and black feathers. Around 30 to 40 of the ocelli around the outer edges of the fan are v-shaped.
The train is discarded in January, but is grown again at a rapid pace when breeding season approaches. The peacock has iridescent blue and green plumage.
Male Peacock Female Peacock
Classification
Common Name – Peacock
Local Name – Mor
Zoological Name – Pavo cristatus
Kingdom – Animalia
Phylum – Chordata
Class – Aves
Order – Galliformes
Family – Phasianidae
Subfamily – Phasianinae
Genus – Pavo
Conservational Status – Schedule – I, according to wildlife (Protection) act, 1972 and classified as Least Concern (LC) by the IUCN.
Distribution
The peacock is generally found in warmer climate and in dry conditions. Commonly found in India, Sri Lanka, Pakistan, Nepal, Assam, Nagaland, Burma, Java, Ceylon, Malaya and the Congo.
Habit and habitat
Peacocks are commonly found in dry areas. Peacocks are also found in forest areas. The male peacock has enormous tail feathers that fan out behind the peacock and can be nearly two meters in length. The male peacock attracts a female to mate with by showing off his array of elaborate feathers, and when the male peacock feels threatened, he will fan his tail out in order to make himself look bigger and therefore try to intimidate approaching predators. Indian peacocks found inhabiting the undergrowth in open forest, shrubs and woodland, usually near a river or stream. The Indian peacocks are also found in farmland, villages and increasingly more urban areas.
The peacock is an omnivorous bird and feeds on insects, plants, seeds, small mammals, reptiles and flowers. Male peacocks are known as mor and female peacocks are known as morni. The male peacock is generally about twice the size of the female peacock and even larger when the male peacock is displaying his feathers. The nest is made up of dry sticks, fodder, grass and leaves and is located on the ground, under shrubs. Breeding season between April to September. Indian peacock prefer a mostly solitary and isolated lifestyle. During the b
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##MANOJ DHAKAD##
National flag
The National Flag is a horizontal tricolour of deep saffron (kesaria) at the top, white in the middle and dark green at the bottom in equal proportion. The ratio of width of the flag to its length is two to three. In the centre of the white band is a navy-blue wheel which represents the chakra.
The top saffron colour, indicates the strength and courage of the country. The white middle band indicates peace and truth with Dharma Chakra. The green shows the fertility, growth and auspiciousness of the land.
Its design is that of the wheel which appears on the abacus of the Sarnath Lion Capital of Ashoka. Its diameter approximates to the width of the white band and it has 24 spokes. The design of the National Flag was adopted by the Constituent Assembly of India on 22 July 1947.
It is really amazing to see the various changes that our National Flag went through since its first inception. It was discovered or recognised during our national struggle for freedom. The evolution of the Indian National Flag sailed through many vicissitudes to arrive at what it is today.
Thnx for reading my blog.
####Manoj DHAKAD
The National Flag is a horizontal tricolour of deep saffron (kesaria) at the top, white in the middle and dark green at the bottom in equal proportion. The ratio of width of the flag to its length is two to three. In the centre of the white band is a navy-blue wheel which represents the chakra.
The top saffron colour, indicates the strength and courage of the country. The white middle band indicates peace and truth with Dharma Chakra. The green shows the fertility, growth and auspiciousness of the land.
Its design is that of the wheel which appears on the abacus of the Sarnath Lion Capital of Ashoka. Its diameter approximates to the width of the white band and it has 24 spokes. The design of the National Flag was adopted by the Constituent Assembly of India on 22 July 1947.
It is really amazing to see the various changes that our National Flag went through since its first inception. It was discovered or recognised during our national struggle for freedom. The evolution of the Indian National Flag sailed through many vicissitudes to arrive at what it is today.
Thnx for reading my blog.
####Manoj DHAKAD
wɛʆcѳɱɛ
भारत विश्व की सबसे पुरानी सम्यताओं में से एक है जिसमें बहुरंगी विविधता और समृद्ध सांस्कृतिक विरासत है। इसके साथ ही यह अपने-आप को बदलते समय के साथ ढ़ालती भी आई है। आज़ादी पाने के बाद भारत ने बहुआयामी सामाजिक और आर्थिक प्रगति की है। भारत कृषि में आत्मनिर्भर बन चुका है और अब दुनिया के सबसे औद्योगीकृत देशों की श्रेणी में भी इसकी गिनती की जाती है। विश्व का सातवां बड़ा देश होने के नाते भारत शेष एशिया से अलग दिखता है जिसकी विशेषता पर्वत और समुद्र ने तय की है और ये इसे विशिष्ट भौगोलिक पहचान देते हैं। उत्तर में बृहत् पर्वत श्रृंखला हिमालय से घिरा यह कर्क रेखा से आगे संकरा होता जाता है। पूर्व में बंगाल की खाड़ी, पश्चिम में अरब सागर तथा दक्षिण में हिन्द महासागर इसकी सीमा निर्धारित करते हैं।
ɟaɩ ɧɩŋɖ
भारत विश्व की सबसे पुरानी सम्यताओं में से एक है जिसमें बहुरंगी विविधता और समृद्ध सांस्कृतिक विरासत है। इसके साथ ही यह अपने-आप को बदलते समय के साथ ढ़ालती भी आई है। आज़ादी पाने के बाद भारत ने बहुआयामी सामाजिक और आर्थिक प्रगति की है। भारत कृषि में आत्मनिर्भर बन चुका है और अब दुनिया के सबसे औद्योगीकृत देशों की श्रेणी में भी इसकी गिनती की जाती है। विश्व का सातवां बड़ा देश होने के नाते भारत शेष एशिया से अलग दिखता है जिसकी विशेषता पर्वत और समुद्र ने तय की है और ये इसे विशिष्ट भौगोलिक पहचान देते हैं। उत्तर में बृहत् पर्वत श्रृंखला हिमालय से घिरा यह कर्क रेखा से आगे संकरा होता जाता है। पूर्व में बंगाल की खाड़ी, पश्चिम में अरब सागर तथा दक्षिण में हिन्द महासागर इसकी सीमा निर्धारित करते हैं।
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